แชร์

EP. 1841 การคิด พูด ทำ เราไม่ได้เป็นอิสระ หลายครั้งเราผิดพลาดเองจากพฤติกรรม แต่บางครั้งเราพลาดผิด เพราะคลื่นสอดแทรกจากวิบากกรรม มาศึกษาเรียนรู้ธรรมะสองภาค เพื่อรู้เท่าทันป้องกันแก้ไข

อัพเดทล่าสุด: 10 ม.ค. 2026

0 ผู้เข้าชม

สวัสดีทุกท่าน วันจันทร์ที่ 5 แล้ว เดือนมกราคม ปีพุทธศักราช 2569 คริสต์ศักราช 2026 แรม 2 ค่ำ เดือน 2 ปีมะเส็ง วันนี้พุทธสุภาษิตก็ยังอยู่ในความทรงจำของเรา

           “อะโมฆัง ทิวะสัง กะยิรา อัปเปนะ พะหุเกนะ วา” เวลาแต่ละวัน อย่าให้ผ่านไปเปล่า จะมากหรือน้อยต้องให้ได้อะไรบ้าง แน่นอนที่สุด เราชาวสหปฏิบัติฯ นอกจากได้ธรรมะสามัญวิสัยทั่วไปแล้ว ของเรายังมีกรณีพิเศษ สนใจธรรมะเหนือสามัญวิสัย ซึ่งเรียกว่า อยู่บนพื้นฐานของเหตุและผลแบบสากล แต่หลายคนอาจจะบอกว่า ยังไม่เป็นสากล ก็ค่อยๆ ค่อยเป็นค่อยไป แน่นอนที่สุดเหตุผลบางอย่างอาจจะยังฟังดูแล้วชอบกลอยู่ แต่เราก็บอกแล้วว่า การศึกษาธรรมะภาคเหนือสามัญวิสัยของเราใช้จินตนาการ จินตนาการเป็นหลักใหญ่ แต่ว่าจินตนาการที่อยู่บนเหตุและผล แล้วก็พยายายามลดอุปาทานที่คิดว่าขาดเหตุขาดผลลง เราเพิ่มจินตนาการที่สมเหตุสมผลขึ้น แล้วก็ลดอุปาทานที่ขาดเหตุขาดผลลง

          สักวันหนึ่ง ข้อคิดแง่พิจารณาของเราชาวสหปฏิบัติฯ ที่เกี่ยวกับงานธรรมะสองภาค คือ ภาคสามัญวิสัย อันนั้นตรงไปตรงมา ภาคเหนือสามัญวิสัยซึ่งจะเป็นที่ชัดเจนขึ้น ชัดเจนขึ้น แล้วก็ชัดเจนขึ้น เราต้องมาช่วยกัน ถ้าเราไม่มาช่วยกันแล้วใครจะช่วยล่ะ ไม่มีใครช่วย เราก็ได้แต่ร้องขอ ว่าเข้ามาเถอะ เข้ามาแสดงความสามัคคีเป็นกำลัง พรปีใหม่ของเจ้าประคุณสมเด็จพุทธโฆษาจารย์ ป.อ. ปยุตฺโต ท่านก็ให้พิจารณากำลัง 4 กำลังไว้

          กำลังข้อที่ 1 กำลังเกี่ยวกับร่างกาย กำลังข้อที่ 2 กำลังเกี่ยวกับใจ กำลังใจเป็นเรื่องสำคัญมาก ข้อที่ 3 กำลังปัญญา มาช่วยกันแสวงหาปัญญาเถอะ กำลังปัญญา และข้อที่ 4 ท่านบอกว่า กำลังความสามัคคี ถ้าเราแสวงหาเพิ่มเติมกำลังทั้ง 4 ข้อนี้ให้มากขึ้น มากขึ้น มากขึ้น สักวันหนึ่งธรรมะภาคเหนือสามัญวิสัยที่เราประกาศว่า ไม่ใช่สุดวิสัย ธรรมะเหนือสามัญวิสัย ไม่ใช่ธรรมะหรือเรื่องราวที่สุดวิสัย ถ้าสุดวิสัยแล้วจบ จบเลย ไม่ต้องพูดกัน เลิกพูดกันแล้ว พูดไปก็ไม่มีประโยชน์ แต่ว่าธรรมะเหนือสามัญวิสัย ไม่ใช่สุดวิสัย

          เมื่อมันยังไม่ใช่สุดวิสัยเราก็ต้องแสวงหา แสวงหามาให้เกิดประโยชน์แก่ชีวิตของเรา และส่งต่อ ส่งต่อให้อนุชนคนรุ่นหลังต่อๆ ไป เพื่อเขาจะได้ไม่ต้องอยู่กับชีวิตที่ลุ่มหลงงมงายฝ่ายหนึ่ง อีกฝ่ายหนึ่งก็อยู่กับชีวิตที่เกิดความต่อต้าน ต่อต้านจนชนิดที่ว่า พูดกันไม่ได้เลย ต่อต้านจนพูดกันไม่ได้ พูด 10 คำก็ต่อต้านทั้ง 10 คำ ปฏิเสธทั้ง 10 คำ พูด 100 คำก็ปฏิเสธและต่อต้านทั้ง 100 คำ จะพูดกี่คำฉันก็ต่อต้านเสียหมดล่ะ อย่างนี้ก็แย่ไปไม่ไหวแน่

          เรามาพิจารณาหาเหตุผลกันใน Episode ที่ 1840 กันก่อน เพราะมันเป็นข้อความเชื่อมโยงกับเมื่อวานนี้ คุณอรสา กู้เกินพงษ์ 1840 “ชีวิตควรอยู่กับทั้งพฤติกรรมเห็นตำตา และวิบากกรรมมองเท่าไหร่ก็ไม่เห็น” ทำไมจะต้องไปอยู่กับมันทั้งสองภาค   พฤติกรรมก็ชัดเจน เรากำลังกระทำอะไร คิดอะไร พูดอะไร เขาเรียกว่า พฤติกรรม ความประพฤตินั่นแหล่ะ การกระทำนั่นแหล่ะ แต่ขณะที่เรากำลังพูด คิด ทำ เราไม่ได้เป็นอิสระนะ เรามีคลื่นสอดแทรกเข้ามา

          คลื่นสอดแทรกนี้เป็นคลื่นของวิบากกรรม ผลกรรมที่เราได้ทำไว้ เมื่อคลื่นสอดแทรกเข้ามาในการคิดของเรา บางครั้งเราก็คิดผิด แล้วก็คิดพลาด แต่บ่อยครั้งไม่ได้เกี่ยวกับคลื่นสอดแทรก เราพลาดเอง ผิดเอง เรากำลังพูด บางครั้งเราก็พูดผิด เพราะมันมีคลื่นสอดแทรก แต่หลายครั้งไม่มีคลื่นสอดแทรก เราขาดสติ เราพูดผิด พูดพลาด เรากำลังทำ บางครั้งเราก็ทำผิดทำพลาด เพราะมีคลื่นสอดแทรก แต่หลายครั้งเราผิดเอง

         มันจึงเกิดปัญหาว่า แล้วเราจะรู้ได้อย่างไร ว่าเราพูดผิดเอง หรือคลื่นสอดแทรกจากวิบากกรรม เราคิดผิดเอง หรือเกิดจากคลื่นสอดแทรกจากวิบากกรรม เราทำผิดเอง หรือเกิดจากคลื่นสอดแทรกจากวิบากกรรม นี่ล่ะคือ สิ่งที่เป็นประโยชน์อย่างมาก ว่าเราพูด คิด ทำ ผิดพลาดเอง เนื่องจากเราขาดสติ หรือเรามีคลื่นสอดแทรก เลยทำให้เราพูดผิด คิดผิด ทำผิด คลื่นสอดแทรกนี้เป็นคลื่นที่เกิดผลกรรมที่เราได้ทำไว้

           คราวนี้ก็เกิดเป็นปัญหา เกิดเป็นปัญหาว่า แล้วฉันจะป้องกัน เจ้าคลื่นสอดแทรกได้ยังไง แน่นอนซิ มันต้องมีวิธี ต้องมีวิธี วิธีนั้นคืออะไร   คราวนี้ก็ต้องจับเข่าคุยกันยาวเลยล่ะ คุยกันยาวทีเดียว ไม่มีใครอยากจะอยู่กับชีวิตที่คิดผิด พูดผิด ทำผิด ทั้งผิดเองเนื่องจากขาดสติ ขาดสัมปชัญญะความรู้ตัว ซึ่งอันนี้ก็ต้องแก้ไขแบบตรงๆ เขาเรียกคนนิสัยไม่ดี แต่ถ้าเบาไปก็เพิ่มขึ้นมาหน่อย ขออภัย สันดานไม่ดี ก็ตรงไปตรงมา แต่ถ้าเกิดพูดผิด คิดผิด ทำผิด เพราะมีคลื่นสอดแทรกเข้ามา จากวิบากรรม ก็ต้องมีผู้อยากรู้ทันทีใช่ไหมว่า มีวิธีแก้ไขไหม   มีแน่นอน แต่คำตอบมันไม่ใช่ตอบเพียงสั้นๆ คำบอกเล่าไม่ใช่บอกกันแค่คำเดียว สองคำ ถ้าพูดไปก็จะงง แล้วก็จะรำคาญ ต้องค่อยๆ มาศึกษา ค่อยๆ มาเรียนรู้ ค่อยๆ มาทำความเข้าใจ

          เพราะฉะนั้นขอให้ทุกอย่างอาศัยความใจเย็นไว้ก่อน แล้วก็อย่าลืมกำลัง 4 ข้อที่พระเดชพระคุณสมเด็จพุทธโฆษาจารย์ ป.อ. ปยุตฺโต ท่านเทศน์สอนในปีนี้ เทศกาลส่งท้ายปีเก่าต้องรับปีใหม่ เร่งสร้างกำลังกายเข้า กำลังกายนี่ก็อันดับแรกล่ะ เร่งสร้างกำลังใจ หมดกำลังใจก็แย่เหมือนกันนะ แล้วก็เร่งสร้างปัญญา กับกำลังปัญญา ข้อสุดท้ายสำคัญ เร่งสร้างพลัง หรือกำลังความสามัคคี พุทธองค์จึงทรงตรัสบอกว่า “สุขา สังฆัสสะ สามัคคี “ ความสามัคคีคือ กำลัง ความสามัคคีคือ พลัง ถ้าไม่มีความสามัคคี พลังก็ไม่มี คุณก็ไม่มี ผมก็ไม่มี เธอก็ไม่มี ฉันก็ไม่มี ขออภัยนะ มึงก็ไม่มี กูก็ไม่มี หมด ต่างคนต่างหมด สุขา สังฆัสสะ สามัคคี ความสามัคคีนำมาซึ่งการเกิดกำลัง

          เสียดายจังมนุษย์ ที่ตั้งหน้าตั้งตาแต่จะทะเลาะเบาะแว้งกัน แล้วก็แตกสามัคคี แกก็แย่ ฉันก็แย่ คุณก็แย่ ผมก็แย่ พูดไม่สุภาพหน่อยนะ มึงก็แย่ กูก็แย่ เอาล่ะ เดี๋ยวอาจารย์ปัญจพล จิตติฉันท์ จะได้มารายงานผลงานในวันนี้ต่อไป เช่น มีเพลง AI ออกมาใหม่อีก 1 เพลง เป็นของคำร้องของคุณปรัชอร สุวิภา หรือคุณชมพู่ เพลงอะไรยังไงก็เดี๋ยวฟังจาก อาจารย์ปัญจพลก็แล้วกัน แต่ว่าให้เปิดให้ฟังก่อน แล้วก็ขอขอบคุณ คุณอรสา กู้เกินพงษ์ 1840 “ชีวิตควรอยู่กับทั้งพฤติกรรมเห็นตำตา   ตำตาเลยนะ และวิบากกรรมมองเท่าไหร่ก็ไม่เห็น” เพราะมันเป็นคลื่นสอดแทรก จะไปเห็นได้ยังไงมันเป็นคลื่น คลื่นสอดแทรกเข้ามา มองไม่เห็น ก็ขอขอบคุณทุกคนที่ทนฟัง เดี๋ยวกลับมาพบกับอาจารย์ปัญจพล แล้วหลังจากนั้นก็มาสวดมนต์สวดพรกัน ขอขอบคุณทุกคนที่ทนฟังอีกครั้งหนึ่ง



           เพลงที่จบลงไป อาจารย์ปัญจพลก็อ่านให้ฟังสองรอบแล้ว แต่ยังไม่สะใจ ขออ่านอีกรองหนึ่งนะ “สตอรี่หมา สตอแหลคน” คำร้อง วาทะธรรม ขำขัน เล่ม 3/1 คุณปรัชอร สุวิภา เป็นผู้แต่งนะ ทำนองและเสียงร้อง AI จัดทำโดย อาจารย์ปัญจพล จิตติฉันท์ สตอรี่หมา สตอแหลคน หมารู้คุณคน คนรู้มั้ย รู้มั้ย หรือไม่รู้ ถ้ารู้เป็นคน ถ้าไม่รู้เลวยิ่งกว่าหมา ตกใจคิดว่าถ้าไม่รู้เป็นหมา เพราะหมารู้คุณคน ถ้าไม่รู้เป็นหมาแล้วยุ่งเชียวนะ ถ้าไม่รู้ เลวยิ่งกว่าหมา

            เอาล่ะ ขำขำ ขันขัน แล้วเราก็ค่อยๆ ศึกษาหาความรู้กันไป วันนี้มาขอพร จากสิ่งศักดิ์สิทธิ์ อย่าให้เราพูดผิด คิดผิด ทำผิด แล้วกลายเป็นเลวยิ่งกว่าหมา   มันก็คงจะยุ่งชะมัดยาด หมานี่น่าสงสารมันเหมือนกันนะเวลาเปรียบว่า เลวยิ่งกว่าหมา คนมาเปรียบหมายังดีกว่าคนอย่างแก หมาได้รับการยกขึ้นไปซะแล้ว เจ้าหมานี่เกิดมาเป็นสัตว์ประหลาดจริงๆ

รวบรวมโดย คุณพรทิพย์ พุตติ