บทสรุป พิธีครอบครูประจำปี 2569
อัพเดทล่าสุด: 18 ก.ย. 2026
35 ผู้เข้าชม
20 กันยายน วันครอบครูประจำปี เพื่อการครอบครองชีวิตของเราให้มีความเป็นปกติสุข
โดยทั่วไปการไหว้ครูก็ดี ครอบครูก็ดี ส่วนใหญ่ประเพณีที่ถือกันมาตั้งแต่บรรพกาล หรือดึกดำบรรพ์ ก็จะถือสัญลักษณ์เรื่องของเครื่องบูชาทั้งหลาย ที่แต่ละสถานที่ เขาจะถือว่าตัว “พานครูขันธ์ 5” เป็นสัญลักษณ์ที่ศักดิ์สิทธิ์ ถ้าเรามั่นใจว่าเป็นสถานที่นัดพบระหว่างสิ่งศักดิ์สิทธิ์กับเราผู้เป็นศิษย์ โดยมีพานครูเป็นสัญลักษณ์ ไม่ว่าจะเป็นพานบูชาก็ดี ดอกไม้ธูปเทียนก็ดี หรือสิ่งที่นำมาเป็นอุปกรณ์ในการเข้าสู่พิธีก็ดี ก็เป็นของศักดิ์สิทธิ์
สหปฏิบัติฯเรา ปรับปรุงเปลี่ยนแปลง แก้ไข กันมานับเป็นสิบๆ ปี มาถึงปีนี้เราเริ่มเข้าใจกันแล้วว่า สิ่งเคารพทั้งหลาย สิ่งบูชาทั้งหลายที่เป็นวัตถุธรรม จะประกอบด้วยวัสดุสิ่งใดก็ดีทั้งนั้น เป็นสิ่งที่ต้องให้ความยอมรับด้วยกันทั้งนั้น
แต่มาถึงปีนี้เราจะต้องให้ทุกคนเข้าใจว่า สิ่งบูชาทั้งหลาย นอกจากวัตถุมงคล หรือสิ่งอันเป็นรูปเคารพทั้งหลาย มีความสำคัญ มีความจำเป็นที่เราจะต้องให้ความเคารพและบูชาก็จริงอยู่ แต่เราอยากจะให้หันมาสนใจใส่ใจกับความสำคัญของขันธ์ 5 ในตัวเรา
สหปฏิบัติฯเรายึดสรณะที่ตัวเราคือ ร่างกาย ร่างกายสังขารของผู้ที่มาร่วมพิธี ตั้งแต่หัวจรดเท้าเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ในทางพระพุทธศาสนาจะเรียกว่า สังขาร ประกอบด้วยขันธ์ 5 เพราะฉะนั้นสิ่งที่เราจะบูชาแล้วได้ผลจริงๆ ก็บูชาด้วยการให้ความรู้และความรู้สึกที่ถูกต้องเข้ามาในขันธ์ 5 ของเรา นี่คือ จุดประสงค์ของสหปฏิบัติฯ ในการประยุกต์การไหว้ครูและครอบครูสู่สากล
พระพุทธศาสนาบอกว่ามนุษย์ประกอบด้วยเบญจขันธ์ เบญจขันธ์ เบญจะ แปลว่า 5 ขันธ์ ก็คือสิ่งทั้งหลายทั้งปวงที่ประกอบกันขึ้นมา เดิมทีก็เริ่มจากรูปและนาม
ให้เราเรี่มจาการเรียนรู้ว่า รูปของเราประกอบด้วยอะไรในทางความรู้สึกในความรู้ทั่วไป แล้วก็ประกอบกับความรู้ทางวิทยาศาสตร์เข้ามาประกอบการ เมื่อประกอบจนกระทั่งเราเข้าใจพื้นฐานของวิทยาศาสตร์ที่จะทำให้ขันธ์ 5 ของเราเป็นที่ถ่องแท้ แล้วก็ชัดเจนแล้ว เราก็กลับไปที่ความเห็นของเราที่พูดว่า “วิทยาศาสตร์เป็นรากฐานของไสยศาสตร์ ไสยศาสตร์เป็นรากฐานของวิทยาศาสตร์ ต่างฝ่ายต่างเป็นรากฐานซึ่งกันและกัน เราก็จะเริ่มต้นทำการศึกษาหาความรู้ตรงนี้กันอีกต่อไป
ขันธ์ตัวที่ 1 รูป “สิ่งที่จะต้องเสื่อมไปตามเหตุปัจจัยที่ขัดแย้ง” เราจะไม่ให้มันเสื่อมได้ไหม ไม่ได้ เพราะขัดต่อกฏของไตรลักษณ์ เราจะดูแลรูปธรรมของเราอย่างไร เราจะบรรจุความรู้สึกและความรู้ที่ถูกต้องลงไปในรูปคือขันธ์ตัวที่ 1 ได้อย่างไร
ขันธ์ตัวที่ 2 เวทนา เวทนาคืออะไร ถ้าเราปล่อยให้เวทนาเป็นทุกขเวทนาอยู่ตลอดเวลาเราก็คงจะเศร้าเหงาหงอย เซื่องซึม เป็นชีวิตที่ขาดความสมบูรณ์ในการใช้ชีวิต เพราะเวทนาจะทำให้ชีวิตเรามีความผิดปกติ เพราะเวทนามีสร้อยคำว่า”จิตเสวยอารมณ์ จิตรับรู้อารมณ์ อารมณ์ป่วนจิต”เราจะบรรจุความรู้และความรู้สึกลงไปได้อย่างไร
ขันธ์ตัวที่ 3 สัญญา “จำได้หมายรู้” แล้วไปจำอะไร ทำไมเราไม่จำสิ่งที่ควรจำ ที่ไม่ควรจำ บุคคลที่ไม่ควรจำ เรื่องราวที่ไม่ควรจำ แล้วไปจำทำไม จำให้มันเสียเวลา จำให้มันลำบากลำบนไปทำไม
ขันธ์ตัวที่ 4 สังขาร เพื่อการปรุงแต่ง ปรุงแต่งยังไง บางคนปรุงแต่งภายนอกงดงามสวยหล่อ แต่การปรุงแต่งภายในไม่ได้มีความหมายเท่าที่ควร เราจะบรรจุความรู้และความรู้สึกลงไปได้อย่างไร
ขันธ์ตัวที่ 5 วิญญาณ คือความรู้สึก แล้วเราจะเอาแต่ความรู้สึกเท่านั้นหรือ เขามีธรรมชาติที่สมบูรณ์ให้กับเราแล้วให้เราใส่ความรู้เข้าไปทางหู ทางตา ทางจมูก ทางปาก และใส่ความรู้เข้าไปในกายสัมผัส ทำไมเราไม่ใช้ ตาหูจมูกและกายสัมผัสของเราในสิ่งที่เป็นประโยชน์ นี่คือวัตถุประสงค์ของการครอบครูเพื่อการครอบครอง
สิ่งนี้เราเริ่มต้นให้เห็นชัดเจนขึ้นแล้วว่า เราจะสร้างพานครูขันธ์ 5 ที่เป็นวัสดุ ที่เป็นโลหะ ที่เป็นพลาสติก ที่เป็นอะไรขึ้นมาแล้วอธิษฐานจิตเพื่อให้ศักดิ์สิทธิ์ มีประโยชน์ไหม มีประโยชน์ แต่ประโยชน์ยังน้อยกว่า น้อยกว่าถ้าเราบรรจุความรู้สึก ความรู้และศรัทธาไปสู่ปัญญาเข้าไปในรูป ขันธ์ตัวที่ 1 เวทนา ขันธ์ตัวที่ 2 สัญญาขันธ์ตัวที่ 3 สังขาร ขันธ์ตัวที่ 4 และวิญญาณ ขันธ์ตัวที่ 5 น่าจะศักดิ์สิทธิ์มากกว่า
เริ่มต้นกลับไปตรงที่ว่า ตามคติของเราที่พูดไว้ว่า “ศักยภาพเป็นฐานของความศักดิ์สิทธิ์ ความศักดิ์สิทธิ์จะมาเป็นบัลลังค์ให้กับศักยภาพ แล้วศักยภาพของมนุษย์ออกมาจากไหน ศักยภาพของมนุษย์ก็ออกมาจากขันธ์ 5 เมื่อผู้ใดทำความเข้าใจในรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ จนเป็นที่ถูกต้องดีแล้ว ความรู้สึกชัดเจน ความรู้ถูกต้อง นั่นแหล่ะ คนๆนั้นกำลังสร้างศักยภาพขึ้นมาเป็นฐาน เพื่อรองรับ เพื่อเตรียมรองรับ เพื่อพยุงให้ศักยภาพมาเป็นฐานให้กับความศักดิ์สิทธิ์
เราจึงต้องอาศัยธรรมชาติทั้งสองภาค ทั้งภาคสามัญและเหนือสามัญ สามัญนี่มนุษย์เราจัดการได้ มนุษย์ที่ใส่ใจใฝ่เรียนรู้จัดการได้ แต่เหนือสามัญนี่ต้องอาศัยศรัทธาเป็นที่เริ่มต้น ก้าวที่ 2 อย่าพลาด เพราะคนส่วนใหญ่ก้าวจากศรัทธาอย่างจริงใจ แต่พอก้าวที่ 2 พลาดถลำลื่นล้มลงไป วิริยะคือความเพียร กลับกลายเป็นความเพี้ยน เมื่อก้าวที่ 2 ของศรัทธาผิดพลาดสะแล้ว ก้าวต่อไปเป็นอันว่าสิ้นหวัง เรื่องที่จะเกิดสติคงยาก เรื่องที่จะเกิดสมาธิก็คงลำบาก เรื่องที่จะเกิดปัญญาก็คงจะจบเห่ มีแต่ปัญหา เมื่อก้าวพลาดถลำ ก้าวที่ 2 ของวิริยะกลายเป็นความเพี้ยน หมดกันพอดี
เรากำลังรณรงค์ ผู้ที่สนใจในทางศักดิ์สิทธิ์ อิทธิฤทธิ์ ปาฏฺหาริย์ เทพเทวดา เรื่องลึกลับซับซ้อนทั้งหลาย หันมานับถือตัวเอง หันมาเชื่อตัวเอง หันมาทำตัวเอง ให้เกิดศักยภาพขึ้นมาจริงๆ จังๆ และความเก่งกล้าสามารถพร้อมคุณงามความดี อีกไม่ช้าไม่นานผู้นั้นก็จะกลายเป็นคนศักดิ์สิทธิ์ พอความศักดิ์สิทธิ์มายืนอยู่บนฐานของศักยภาพ ศักยภาพเป็นฐานของความศักดิ์สิทธิ์ ความศักดิ์สิทธิ์จะพลิกฐานะสร้างบัลลังค์ของคนเก่งและคนดี ประกอบกับความสำเร็จของคนดีและคนเก่งให้กับเจ้าของชีวิต สมกับฐานะ ที่เราพูดว่า “ศักยภาพเป็นฐานของความศักดิ์สิทธิ์ ความศักดิ์สิทธิ์จะมาเป็นบัลลังก์ของศักยภาพ”
รวบรวมและเรียบเรียงโดย คุณกนกวรรณ วงศ์มณี และ คุณพรทิพย์ พุตติ
บทความที่เกี่ยวข้อง
เส้นตรงที่น่าสงสัยตั้งอยู่บนฐานแห่งความงวยงง
สิ่งที่เกิดเก่า คือ การเล่นของ สิ่งที่เกิดใหม่ คือ ของเล่น
สิ่งที่เกิดใหม่ คือ ของเล่น สิ่งที่เกิดเก่า คือ การเล่นของ
จงพิสูจน์ว่า การเล่นของ และของเล่น ต่างกันอย่างไร
เพราะฉะนั้นอย่าล้อเล่น ของเล่นไม่เป็นไร แต่ถ้าเล่นของเป็นไรแน่นอน
18 ก.พ. 2026
หากผู้รับคำสอนไม่ทำตามคำสั่งจะถูกบีบคอ หรือ บีบด้วย 4 ข้อ
1. เจ็บไข้ได้ป่วย การเจ็บป่วยที่เกิดขึ้นโดยไม่คาดคิด หรือไม่สมควรแก่เวลา
2. อาชีพการงาน ความไม่ก้าวหน้า หรือความตกต่ำในอาชีพการงาน แม้จะมีความสามารถและความขยัน
3. คู่ครองความรัก ปัญหาความรักความสัมพันธ์ หรือการพลัดพรากจากกันก่อนเวลาอันควร
4. บุตรบริวาร การสูญเสีย หรือปัญหาเกี่ยวกับบุตร ญาติพี่น้อง หรือผู้ใต้บังคับบัญชา
28 ก.ค. 2026
