แชร์

EP.2039 ฉายารายการพบกันทางเงา ฉายา แสวงหาบุญเก่า (อา. 23 ส.ค. 2569)

อัพเดทล่าสุด: 30 ส.ค. 2026

0 ผู้เข้าชม

EP.2039 ฉายารายการพบกันทางเงา ฉายา แสวงหาบุญเก่า

เราแสวงหาบุญเก่าได้จากจักรธรรม 4 ประการ 1. อยู่ในสถานที่ที่ดี 2. คบคนดี 3. ตั้งตนไว้ชอบ 4. บุญเก่าที่เราแสวงหาก็หนุนมา

สวัสดีทุกท่าน พบกันทางเงามาแล้ว แต่พบกันทางเงามีฉายาเพิ่มขึ้นมาเคียงคู่ ตอนนี้เพิ่มขึ้นมา 5 รายการ แต่ก่อนอื่นขออำนาจคุณพระศรีพระรัตนตรัยและสิ่งศักดิ์สิทธิ์ทั้งหลาย มาอำนวยอวยพรเนื่องในวันคล้ายวันเกิดของคุณภนิตา วรรธนะภูติ หรือคุณแอน ภรรยานายช่าง ขอให้คุณภนิตามีความสุขความเจริญ คิดสิ่งใดสมความปรารถนา สุขสันต์วันเกิด

ก็มาต่อสิ่งที่เป็นฉายาของรายการพบกันทางเงา เราเรียกฉายาก็ได้ เราจะเรียกว่า เป็นชื่อคู่ขนานไปกับรายการพบกันทางเงาก็ได้ รายการแรกเราให้ชื่อเพื่อเป็นข้อคิดว่า พบกันทางเงาเปรียบเสมือนรายการเส้นผมบังภูเขา รายการที่ 2 พบกันทางเงามีชื่อที่เป็นฉายยาอีกอันหนึ่งว่า มุมหนึ่งของชีวิต เราแบ่งมุมชีวิตเพื่อศึกษารายการพบกันทางเงา รายการที่ 3 พบกันทางเงาคือ เรื่องของการมีสิทธิ์ มีสิทธิ์ แต่ว่าต้องมี 2 ศัก คือ ศักยภาพ และศักดิ์สิทธิ์ 4. รายการพบกันทางเงามีชื่อคู่ขนานอีกชื่อหนึ่งเป็นฉายาว่า ปลุกพลังที่ซ่อนที่อยู่ในตัวตน คนเรามีพลังที่ซ่อนอยู่ในตัว เสร็จแล้วถ้าหากว่าไม่ได้ปลุกขึ้นมาใช้ นอกจะไม่เกิดประโยชน์แล้วก็ยังเกิดเป็นโทษอีกต่างหาก

ส่วนรายการที่ 5 เราเสนอไว้เมื่อวานว่า ชื่อฉายาว่า รายการแสวงหาบุญเก่า แน่นอนทุกคนเกิดมามีบุญเก่า แต่ไม่ใช่มีบุญอย่างเดียวมันก็มีบาปเก่าด้วย ตรงนี้ล่ะยุ่งยากวุ่นวาย พอบุญจะมาช่วย บุญจะมาให้ เจ้าบาปเก่ามันก็แซงหน้าแซงหลังเข้ามา ถ้ามันมีพลังเหนือกว่าแรงกว่ามันก็ตัดรอนบุญซะอย่างนั้นแหละ อ้าว เราก็ฟาวล์ไป ก็ต้องรอ รอจังหวะ รอโอกาสใหม่ เพราะจักรธรรมคือธรรมะที่พาเราหมุนเวียนมาตามกาลเวลา มันยังไม่ประสบความสำเร็จ ทั้งๆ ที่เราแสวงหาบุญเก่าได้จากจักรธรรมซึ่งความหมายมีเพียงแค่ 4 ข้อเท่านั้น 1. อยู่ในสถานที่ที่ดี ที่ที่ดีที่เราควรจะอยู่เราต้องดูหน่อย บางคนก็บอกว่า ที่ที่ดีก็ต้องไปซื้อบ้านราคาแพงๆ กี่สิบล้าน กี่สิบล้านอย่างนั้นหรือเปล่า ไม่จำเป็น ซื้อบ้านหรือสถานที่อาศัยตามฐานานุฐานะ มีฐานะดีก็ซื้อบ้านแพงหน่อย มีฐานะปานกลางก็ซื้อบ้านเป็นราคากลางๆ ถ้าฐานะไม่ดีก็ซื้อบ้านธรรมดาๆ อยู่อาศัยไปก่อน สถานที่ที่ดีที่ว่าจะให้บุญเก่าหนุนมา ตามชื่อรายการแสวงหาบุญเก่านั้น มันเป็นสถานที่ที่ถูกโฉลก ไม่ใช่สถานที่หรูหรา ฟู่ฟ่า หรือบ้านช่องใหญ่โตมโหฬาร สวยสดงดงาม บางทีอยู่แล้วกลับโชคร้าย บางทีอยู่แล้วกลับรับแต่บาป อยู่แล้วบุญไม่มาช่วยสักที

1. เราอยู่ในสถานที่ที่ดี 2. เราคบคนดี หรือคบคนชั่ว บางทีอยู่ในสถานที่ที่ดีแล้ว บุญเก่ากำลังจะหนุนมา ไหงไปคบคนชั่วซะอย่างนั้นแหละ ไปคบคนชั่วเข้าแล้วตอนนี้มันก็อัปมงคลก็เกิดขึ้น บุญเก่าก็บอกถอยกรูดไปก่อน บุญเก่ากำลังจะมา อยู่ในสถานที่ที่ดีแล้วกลับไปคบคนชั่ว คราวนี้หวังยากแล้วว่าบุญเก่าจะหนุน ก็ต้องคบคนดี เสร็จแล้วอยู่ในสถานที่ที่ดีแล้ว คบคนดีแล้ว เลิกคบคนชั่ว ตั้งตนไว้ชั่วอีก ไปกันใหญ่ เกิดเป็นคนตั้งใจจะทำชั่ว คิดชั่ว พูดชั่ว แล้วเมื่อไหร่ล่ะ เมื่อไหร่ บุญมันจึงหนุนมา เจ้าบุญมันเซนซิทีฟ มันก็คือ มันกระทบอะไรไม่ได้ เจอเจ้ากรรมนายเวรมันก็ถอยไปแล้ว เจอคนชั่ว คบคนชั่วเป็นมิตร มันก็ถอยไปแล้ว

เพราะฉะนั้น รายการวันนี้ที่เราให้ชื่อไว้ว่า แสวงหาบุญเก่า เราก็มาเข้าเรื่องจักรธรรมนั่นแหละ มีอยู่ 4 ประการ 1. อยู่ในสถานที่ที่ดี 2. คบคนดี ข้อที่ 3 ตั้งตนไว้ชอบ 4. บุญเก่าที่เราแสวงหาก็หนุนมา เราก็จะประสบความสำเร็จในชีวิต เรื่องของเรื่องก็คือว่าเราทุกคนไม่ว่าคนฐานะไหน ก็ต้องการต้องการที่จะให้มีบุญวาสนาเก่าที่ดีๆ มาช่วยส่งเสริม หรือสมมติว่ารวยแล้ว มีฐานะทางการเงินแล้ว แต่ก็ยังต้องการบุญเก่า เพราะว่าบางคนเป็นคนรวยที่เจ็บไข้ได้ป่วย บางคนก็เป็นคนรวยที่ผิดหวัง เช่น ผิดหวังจากความรัก ผิดหวังจากบุตร บริวาร ผิดหวังจากญาติสนิทมิตรสหาย ผิดหวังจากสิ่งหนึ่งสิ่งใดก็แล้วแต่ ก็ต้องการให้สมหวัง ไม่อยากจะให้ผิดหวัง

ชีวิตคนจะว่าทำตัวยากก็มีส่วน แต่ก็ไม่ได้ยากจนเกินไป ตัวสำคัญที่สุดก็คือ ตั้งใจ ตั้งตัวไว้ชอบ หรือตั้งใจ ตั้งตัวไว้ชั่ว ถ้าคุณคิดแต่จะตั้งตัว ตั้งใจคิดแต่เรื่องชั่วๆ พูดแต่เรื่องชั่วๆ ทำแต่เรื่องชั่วๆ ก็ต้องขอพูดได้คำเดียวไม่สุภาพนะว่า ตัวใครตัวมัน คุณก็ทำของคุณไปเถอะ เดี๋ยวคุณก็พบบาปเก่า เดี๋ยวบาปเก่ามันก็มาพบคุณเอง บาปเก่ามาพบกับบาปใหม่ บาปใหม่คือ การทำชั่ว คิดชั่ว พูดชั่ว คราวนี้ก็ไปกันใหญ่เลย ไปกันใหญ่เลย ก็บาปเก่ามันจะมาเมื่อไหร่มันก็ไม่บอกเรา เช่นเดียวกับบุญเก่า บุญเก่ามันจะมาเมื่อไหร่มันก็ไม่บอกเรา แต่พอมันมาเจอเราอยู่ในสถานที่ที่ไม่ดี ไม่คบคนดี ไม่ตั้งตนไว้ชอบ บุญเก่ามันก็ถอยกรูดกลับไปตั้งหลักใหม่ แต่บาปเก่ามันชอบ แกไปอยู่ในสถานที่ที่ชั่ว คบคนชั่ว ตั้งตนไว้ชั่ว ฉันชอบ มันวิ่งเข้าใส่เลยเชียว มันวิ่งเข้าประสานเลย บาปเก่ามาแล้วจ้า บาปใหม่รอฉันอยู่ใช่ไหมจ๊ะ เจ้าบาปใหม่ก็ตรงเข้าประสมประสานกับบาปเก่า คราวนี้ล่ะก็ไม่รู้จะพูดอะไร ไม่รู้จะพูดยังไง

แล้วทีทำไมบุญเก่ามันเกิดขึ้นยากนัก ยากหนา ก็นี่แหละคือ ปัญหาของมนุษย์ เวลาจะได้ดีสักทีมันแสนจะลำบาก สะดุดนิดเดียวก็หยุดไปแล้วบุญเก่า สะดุดหน่อยเดียวก็หายไปแล้ว มันไม่ได้หายไปไหนหรอก มันไปรออยู่ว่า ใครทำบุญมามันก็เตรียมจะมาส่งเสริมให้ แต่สิ่งที่มันกลัวที่สุดก็คือ เจ้าตัวที่มันจะมาให้บุญ คิดยังไง พูดยังไง ทำยังไง อยู่ในสถานที่แบบไหน คบคนประเภทไหน อย่างนี้มันก็ไม่กล้าที่จะมาสนองให้ แล้วทีทำไมบาปเก่ามันไม่กลัว เพราะมันชอบ เหมือนกับคนประเภทเดียวกันก็ถูกคอกัน ใช่ไหม ประเภทเดียวกันคุยกันก็ถูกคอกัน ทำอะไรก็ทำเหมือนๆ กัน คล้ายๆ กัน พออกพอใจ คิดยังไง ก็คิดคล้ายๆ กัน คิดชั่ว ทำชั่ว พูดชั่ว มันก็เลยทำให้ตกอยู่ในภาวะที่ย่ำแย่กันซะส่วนใหญ่ โอกาสที่จะโชคดีมีลาภ มีผล มีความสุขก็ยากเย็นเหลือเกิน

เจ้าบุญเก่ามันก็ได้แต่ตัดพ้อ ฉันรอจะเอาบุญเก่ามาให้คุณนานแล้วนะ มารอคุณแล้วรอคุณอีก รอคุณอีกรอคุณแล้ว ก็ไม่ได้จังหวะสักที เพราะว่าฉันจะมอบให้คุณก็ต่อเมื่อคุณตั้งตัวเป็นคนดี ตั้งตนไว้ชอบ จะให้คุณก็ต่อเมื่อคุณคบคนดี คุณก็ไปคบคนชั่วอยู่นั่นแหละ แล้วก็ต้องการเห็นคุณอยู่ในสถานที่ที่ดี คุณทำไมไปอยู่ในสถานที่ที่เลวร้ายเต็มไปด้วยอบายมุข เต็มไปด้วยคนชั่วเกลือกกลั้วกันอยู่นั่นแหละ ทั้งวันทั้งคืนก็เกลือกกลั้วกันอยู่นั่นแหละ ไม่เห็นจะห่างออกมาสักที ฉันก็กลัวคนชั่ว บุญเก่ามันกลัวคนชั่ว มันก็ไม่กล้าเอาบุญมาให้ บางทีมันแบกมาเต็มบ่าไม่รู้กี่สิบล้าน กี่ร้อยล้าน มันก็เอามาให้ไม่ได้ ได้แต่รอจังหวะ แต่พอบาปล่ะก็กระโจนเข้าใส่เลย ดีฉันชอบมาก คนที่ฉันเอาบาปมาให้มันประพฤติตัวอย่างนี้เอง มันเหมาะสมแล้วที่ฉันจะเอาบาปมาเพิ่มให้กับมัน มาทับถมความทุกข์ให้กับมัน มันก็เลยหมดสภาพไปด้วยประการฉะนี้ ก็ขอยุติการพูดถึงเรื่องของบุญบาปตามรายการข้อที่ 5 คือ ฉายาของรายการพบกันทางเงา รายการที่ 5 คือ แสวงหาบุญเก่า เมื่อแสวงเจอแล้วต้องระวังนะ บุญเก่ามันมีความละเอียดอ่อน ไม่ใช่จะมาปุ๊บปั๊บมายกบุญให้เราทันที เขามีกฎ เกณฑ์ กติกาของเขา

เอาละวันนี้เราก็ได้มาทบทวนในตอนกลางวัน คุยกับคุณพยงค์ พุตติ คุยกับ ดร.พุทธชาติ คุยกับ อาจารย์วรพรรณ เนียมน้ำเพชร ทบทวนว่ายังไง ทบทวนเรื่องจิตวิทยาหรือจะสู้จิตวิญญาณ จิตวิญญาณหรือจะสู้วิญญาณแท้ ซึ่งก็พูดไปมากแล้ว แต่วันนี้มาทบทวนว่า มันมีเหตุผลอยู่ตรงที่ว่า คนทั่วไปก็จะมั่นใจในวิชาจิตวิทยาซึ่งก็ควรจะมั่นใจหรอก เพราะว่าเป็นวิชาการที่กำลังนิยมชมชื่นกันอยู่ในสังคม

เมื่อคนดำเนินชีวิตด้วยการใช้จิตวิทยาแล้ว ก็อย่าหยุดอยู่แค่นั้น จิตวิทยาเป็นเรื่องที่ดี ใครมีความรู้เรื่องจิตวิทยาก็เอาออกมาใช้กัน เอาออกมาแนะนำกัน พอจิตวิทยาใช้ไปๆ ถ้าบางสิ่งบางอย่างในปัญหาชีวิตยังไม่ได้ผล ก็แนะนำให้ใช้จิตวิญญาณ จิตวิญญาณเป็นเรื่องที่คนบางคนอคติ บางคนอคติก็คือ เกิดความไม่เห็นด้วย ไม่ต้องการ แล้วบางคนถึงกับรังเกียจ รังเกียจร้องยี้กันเลยว่า เอะอะอะไร ก็จิตวิญญาณ เอะอะอะไรก็จิตวิญญาณ ซึ่งไม่รู้มีจริงหรือเปล่าก็ไม่รู้

จิตวิญญาณมีจริง ถ้าฝรั่งเขาก็บอกว่า ถ้าจิตวิญญาณในตัวตนเขาเรียกว่า Spirit ถ้าจิตวิญญาณนอกตัวตนเขาเรียกว่า Soul จิตวิญญาณมีคติมากมายแต่ละชาติ แต่ละภาษา แต่ละศาสนาก็มีความเชื่อในเรื่องจิตวิญญาณกันหลากหลาย แต่เราสรุปสั้นๆ ว่า มีจริง บางเรื่อง บางเรื่องก็ต้องใช้จิตวิญญาณเข้ามาระงับ แล้วก็หรือเข้ามาสร้างสรรค์ หลังจากจิตวิทยาทำอะไรไม่สำเร็จ หรือไม่ได้ผลเท่าที่ควร ก็ต้องใช้จิตวิญญาณเข้ามาแก้ไขปัญหา

สังคมทั่วไปก็จะหยุดอยู่แค่นี้ โดยทั่วไปที่เขาแนะนำสั่งสอนกัน หรือบอกกล่าวเล่าแจ้งกันก็อย่างนี้ อยู่แค่จิตวิทยา บางคนก็มาสู่จิตวิญญาณก็น่าจะแก้ปัญหาชีวิตได้พอเพียงแล้ว แต่บางทีกลับไม่ได้ผล สหปฏิบัติฯ ก็เลยนำเสนอว่า จิตวิทยาหรือจะสู้จิตวิญญาณ เมื่อไม่ได้ผลก็ต้องเริ่มต้นกันอีกทีหนึ่ง จิตวิญญาณหรือจะสู้วิญญาณแท้ และวิญญาณแท้คืออย่างไร เราก็พูดกันไปมากพอสมควรแล้วว่า มันไม่ได้มีแค่จิตวิทยานะ แล้วก็ไม่ใช้จะแก้ปัญหาแค่จิตวิญญาณเท่านั้นนะ ทั้งหมดทั้งสิ้นจะไปจบที่วิญญาณแท้ และวิญญาณแท้คืออย่างไร ก็ให้ไปทบทวนกันดู หรือไม่ก็วันใดที่เราพบกันในรายการถามแอนด์ทอล์ค เราก็มารื้อฟื้นความรู้เกี่ยวกับเรื่องวิญญาณแท้กันให้มากหน่อย หรือชัดเจนขึ้นหน่อย แล้วก็จะทำให้ได้ประโยชน์ต่อการใช้ชีวิต ก็ขอขอบคุณ ยังไม่ขอบคุณ เดี๋ยวมาดูผลงานว่าวันนี้เป็นของใคร

ดร.วันพร จาปะเกษตร์ 2038 สิ่งศักดิ์สิทธิ์ต้องการความสมดุล ศักยภาพก็เหมือนกัน ถ้าทำอะไรเกินฐานะ หรือเกินฐานของศักยภาพ แทนที่ศักยภาพจะมีบัลลังก์รองรับให้ประสบความสำเร็จในระดับนั่งบนบัลลังก์ของคนเก่ง คนมีชื่อเสียง นั่งได้แต่มันคนละบัน บันนั้นคือ บรรลัย นั่งบัลลังก์ไม่ได้ก็ต้องนั่งบรรลัย ก็ขออภัยที่พูดอย่างนี้เพราะมีความห่วงใย เขาให้ค่อยๆ สั่งสม ค่อยๆ สั่งสม ค่อยๆ สั่งสม สิ่งศักดิ์สิทธิ์ก็จะสั่งสมมาให้ ทยอยมาให้ แล้วก็ทยอยมาให้

ขอทวนอีกครั้งหนึ่ง ดร.วันพร จาปะเกษตร์ สองพันสามสิบแปด สิ่งศักดิ์สิทธิ์ต้องการความสมดุล ศักยภาพก็เหมือนกัน ถ้าทำอะไรเกินฐานของศักยภาพ แทนที่ศักยภาพจะมาเป็นบัลลังก์รองรับให้ประสบความสำเร็จในระดับนั่งบนบัลลังก์ของคนเก่ง หรือคนมีบุญนั่นแหละ คนมีชื่อเสียง นั่งได้แต่มันคนละบัน บันนั้นคือ บรรลัย ก็แปลว่า คนที่เอาเป็นเอาตายโดยไม่บันยะบันยัง สั่งสมความดีไปเรื่อยๆ แต่กลับกลายเป็นละโมบโลภมาก จะต้องทะเยอทะยานขึ้นไปสู่ฐานะตำแหน่งที่ยิ่งใหญ่ให้สำเร็จเร็วๆ ก็เท่ากับสร้างความบรรลัยให้กับชีวิตตัวเอง ขออภัยที่พูดอย่างนี้เพราะมีความห่วงใย เขาให้ค่อยๆ สั่งสม ค่อยๆ สั่งสม ค่อยๆ สั่งสม สิ่งศักดิ์สิทธิ์ก็จะสั่งสมมาให้ ทยอยมาให้ แล้วก็ค่อยๆ ทยอยมาให้ อันนี้คือ ข้อความของดร.วันพร ก็ขอขอบคุณทุกคนที่ทนฟัง เดี๋ยวมาฟังเพลงแล้วอาจารย์ปัญจพล จิตติฉันท์ มีรายงาน ก็ขอขอบคุณจริงๆ สำหรับคนที่ทนฟัง

เพลงปลดทุกข์ หลายคนคงงงๆ ปลดอะไรกัน ก็เป็นวาทะธรรม ขำขัน ที่ให้คนมีจิตสำนึกในการร่วมกันใช้ห้องสุขา เพื่อที่จะให้เป็นที่ที่สาธารณะประโยชน์แก่ทุกๆ คน คำร้อง วาทะธรรม ขำขัน เล่ม 3/2 ครูธวัช คณิตกุล ทำนองและเสียงร้อง AI จัดทำโดย อาจารย์ปัญจพล จิตติฉันท์

เนื้อเพลงมีว่า ยินดีต้อนรับทุกท่านที่ท่านมาปลดทุกข์ คนสมัยก่อนเขาจะถือว่า ถ้าเรามีสถานที่ หรือมีโอกาสช่วยให้คนเขาปลดทุกข์ ก็จะถือเป็นบุญ แต่คนสมัยนี้บางคนแทนที่จะช่วยปลดทุกข์ให้เขาได้มีโอกาสปลดทุกข์ กลับเอาทุกข์ไปเพิ่มให้เขาอีกก็มี คนสมัยก่อนกับสมัยนี้มีความคิดส่วนใหญ่แตกต่างกัน

ยินดีต้อนรับทุกท่านที่ท่านมาปลดทุกข์ ถ้าสกปรกเราช่วยกันล้าง ไม่รู้จะช่วยกันล้างหรือเปล่า หรือบางคนยิ่งช่วยทำให้สกปรกหนักเข้าไปอีก ถ้าชำรุดเราช่วยกันซ่อม บางคนก็อาจจะพังมันไปเลยแทนที่จะช่วยกันซ่อม ถ้าพังเราช่วยกันสร้าง บางทีมันยังไม่ทันพัง มันแค่ชำรุด บางคนก็ช่วยทำให้มันพังไปซะเลย เพราะว่าไม่ใช่ของของฉัน นี่คือ จิตที่มันไม่สะอาด คนที่คิดอย่างนี้ ทำประพฤติอย่างนี้ เป็นจิตไม่สะอาด ท่านหมดทุกข์เรามีความสุข เดี๋ยวนี้ส่วนหนึ่งก็กลับกัน พอคนมีทุกข์ อีกหลายคนบอกมีความสุขจริงๆ โปรดช่วยกันรักษา เมื่อจิตใจเป็นอย่างนี้คนก็อาจจะเกิดความทุกข์เกิดขึ้นมามากมาย มันเป็นปัญหาลูกโซ่ แทนที่จะเอื้อเฟื้อช่วยเหลือกัน ต่างก็ชิงดีชิงเด่น ต่างคนต่างก็เห็นแก่ตัว จะเอาแต่ประโยชน์ใส่ตัวท่าเดียว โทษนั้นเอาให้คนอื่นไป เป็นเช่นนี้เสียส่วนใหญ่ น่าเป็นห่วงสังคมยุคนี้จริงๆ

อา. 23 ส.ค. 2569

รวบรวมโดย คุณอรสา กู้เกินพงษ์

Tags :

จักรธรรม4

ฉายา

บุญเก่า