แชร์

EP.1940 เมื่อความดีคู่กับความชั่ว เรามาหาสาเหตุทำไมมันชั่ว ที่คนเราชั่วเพราะกิเลสหนา ตัณหาจัด แล้วทำอย่างไรกิเลสจะบาง ตัณหาจะจืด ขึ้นอยู่กับการปรุงแต่ง กิเลสบางก็พยายามขัดเกลากิเลสให้มันบางลง ตัณหาอย่าปรุงรสให้มันจัดนัก ให้มันจืดหน่อย ก็พอจะอยู่ในโลกและ

อัพเดทล่าสุด: 17 พ.ค. 2026

3 ผู้เข้าชม

EP.1940 เมื่อความดีคู่กับความชั่ว เรามาหาสาเหตุทำไมมันชั่ว ที่คนเราชั่วเพราะกิเลสหนา ตัณหาจัด แล้วทำอย่างไรกิเลสจะบาง ตัณหาจะจืด ขึ้นอยู่กับการปรุงแต่ง กิเลสบางก็พยายามขัดเกลากิเลสให้มันบางลง ตัณหาอย่าปรุงรสให้มันจัดนัก ให้มันจืดหน่อย ก็พอจะอยู่ในโลกและสังคมนี้ได้

9 ข้อที่เราจะบรรจุลงไปในวันที่ 9 โลภ โกรธ หลง กิเลส ตัณหา อุปาทาน ตัณหา มานะ ทิฏฐิ

เพลงออกแขกหยุดลงตรงที่ว่า ลมหายใจเข้า ลมหายใจออก เป็นพุทโธ อานาปานสติ สติเกิดจากลมหายใจ

สวัสดีทุกท่าน วันนี้เราพบกันวันอังคารที่ 5 เดือนพฤษภาคม พุทธะ 69 คริสต์ 26 แรม 4 ค่ำ เดือน 6 ปีมะเมีย ทำให้นึกถึงกลอนบทหนึ่งของล้นเกล้ารัชกาลที่ 3 ในเดือนพฤษภาคม “พฤษภกาสร อีกกุญชรอันปลดปลง โททนต์เสน่งคง สำคัญหมายในกายมี นรชาติวางวาย มลายสิ้นทั้งอินทรีย์ สถิตทั่วแต่ชั่วดี ประดับไว้ในโลกา”

แปลสั้นๆ ย่อๆ ก็คือว่า ช้างม้าวัวควาย มันตายแล้วยังมีประโยชน์ หนัง เนื้อ กระดูก เขายังเอามาเป็นประโยชน์ได้ แต่คนตายแล้วเหม็นอย่างเดียว แป๊บเดียวก็ต้องรีบจับใส่โลงแล้วส่งวัด ไม่มีใครอยากได้เอาไว้ทำอาหาร เอาไว้ทำอะไรทั้งสิ้น เพราะฉะนั้นคนมีอย่างเดียวที่ดีที่สุด ก็คือ ความดี

เมื่อความดีคู่กับความชั่วเราก็มาหาสาเหตุ ทำไมมันชั่ว ที่คนเราชั่วเพราะกิเลสหนา ตัณหาจัด แล้วทำอย่างไรกิเลสจะบาง ตัณหาจะจืด ขึ้นอยู่กับการปรุงแต่ง ใครที่อยากจะกิเลสหนา ก็เพิ่มกิเลสขึ้นไป เดี๋ยวมันก็หนาขึ้นเรื่อยๆ ใครอยากตัณหาจัด ก็เพิ่มรสชาติเข้าไป เพิ่มความรุนแรงเข้าไป มันดีไหม เขาว่าไม่ดี กิเลสบาง ตัณหาจืดดีกว่า ตัณหาจืดก็ไม่มีรสชาติสิ กิเลสบางก็พยายามขัดเกลากิเลสให้มันบางลง บางลง ตัณหาอย่าปรุงรสให้มันจัดนัก ให้มันจืดหน่อย ก็พอจะอยู่ในโลกและสังคมนี้ได้

เอาล่ะ วันนี้เราจะก้าวเข้ามาสู่การสุตมยปัญญา สุตะแปลว่า ฟัง มย คือ ไม้ยมก ไม้ยมกแปลว่า ทำซ้ำๆ ฟังซ้ำๆ ฟังบ่อยๆ สุตมยปัญญา ฟังบ่อยๆ ก็เกิดปัญญา บางคนบอกที่ไหนฟังบ่อยๆ รำคาญจะตาย รำคาญไม่ถึงกับจะตายหรอก แต่คนขาดปัญญานี่แหละมันจะตาย มันสร้างแต่ปัญหา มันมีแต่ปัญหา แล้วมันก็จะตาย แต่ถ้าคนทนฟังบ่อยๆ มันไม่จะตายหรอก มันก็ทำให้เกิดความเข้าใจว่า ตัวเองจะทำอย่างไรจึงจะลดปัญหาลงไปได้

สุตมยปัญญา มย เปรียบเหมือนยมก คือ ทำซ้ำๆ ฟังซ้ำๆ ฟังบ่อยๆ ก็จะเกิดปัญญา ฟังบ่อยๆ ฟังไปฟังมาปัญญาแตกดังโพละ ปัญญาแตกฉานเกิดเป็นปัญญาวุฒิวุฒิ วุฒิแปลว่า ฐานะ ระดับ กเร เต เต กเร เต เต แปลว่าอะไร แปลว่า แตกฉาน ปัญญาแตกฉาน ปัญญาวุฒิกเร เต เต เพราะฉะนั้นการฟังบ่อยๆ อย่าไปรำคาญ พอรำคาญแล้วมันก็ไม่อยากฟัง และบางทีถึงขืนฟังไปก็ฟังไม่รู้เรื่อง ฟังเพลงดีกว่า ทำเป็นล้อเล่นไป เพลงเขามีคติของเขา ถ้าใครฟังเพลงได้มันก็ดี แล้วถ้าต้องพยายามทำความเข้าใจในเนื้อเพลงด้วย เนื้อเพลงมันให้คติ มันให้คติก็ทำให้เกิดข้อคิด ทำให้แง่พิจารณา เกิดความสำนึกขึ้นมาได้ เราไม่ควรทำอย่างนี้ เราไม่ควรคิดอย่างนี้ เราไม่ควรพูดอย่างนี้ เราควรคิดอย่างนั้น ทำอย่างนั้น พูดอย่างนั้น ก็กลายเป็นคนดีขึ้นมาได้

เอาล่ะ เรากำลังจะมาแยกแยะ วันนี้อาจารย์ปัญจพลก็บอกว่า วันที่ 9 ยังไงๆ เราจะต้องบรรจุ 9 ข้อลงไปในวันที่ 9 เราก็เกิดงงๆ ก็เลยถามอาจารย์โอ๊ตแล้วมันอะไรกัน 9 ข้อ พูดเอง เออเอง ลืมเอง 9 ข้อที่ว่านี้ก็คือ 1. โลภ 2. โกรธ 3. หลง วันนี้อาจารย์หลงก็มานั่งอยู่นี่ด้วย แต่อาจารย์หลงเป็นคนชื่อหลงก็จริงนะ แต่แกไม่หลงนะ อย่าไปล้อเล่นกับแกนะ แกจำแม่นทีเดียวตาคนนี้

โลภ โกรธ หลง กิเลสตัวที่ 4 กิเลสหนาพยายามทำให้มันบางลง ตัณหาจัดพยายามทำให้มันจืดหน่อย กิเลส ตัณหาตัวที่ 5 อุปาทานตัวที่ 6 อุปาทานก็เป็นตัณหาอันหนึ่งนะ ใครที่มีอุปาทานมากๆ มันน่าเกลียด น่าชัง ยึดมั่นถือมั่นในสิ่งที่ไม่ควรยึดมั่น ถือมั่น อะไรที่ควรยึดถือก็ยึด อะไรที่ไม่ควรยึดถือก็อย่าไปยึดมัน ปล่อยๆ มันไป ปล่อยมันไปตามลม บางคนนี่ไม่ได้ มันไปตามลมตั้งนานแล้ว ไปไล่ตามมันกลับมาอีก เพราะว่าอะไร ยึดมั่นถือมั่น บางเรื่องมันไร้สาระ เช่น คำด่าของคนบางคน เราก็ปล่อยให้มันลอยตามลมไป บางคนมันลอยตามลมไปแล้ว วิ่งไปคว้ามันกลับมาอีกอย่างนี้

กี่ตัวแล้วล่ะ โลภ โกรธ หลง กิเลส ตัณหา อุปาทาน ทีนี้เจ้าตัวการ 3 ตัวหลัง ตัว 7 8 9 ตัว 7 8 9 นี่ร้ายมาก เพราะมันอะไร มันปรุงแต่ง มันเอามาปรุงแต่งหมดเลย ปรุงแต่งยังไงตัวที่ 7 ตัณหา เอามาปรุงซะใหญ่เชียว ตัณหาคือ ความอยากไม่มีที่สิ้นสุด ปกติมันอยากมันก็จะแย่อยู่แล้ว เอามันมาปรุงอีก มันก็ยิ่งหนักเข้าไปอีก หนักเข้าไปอีก หนักเข้าไปอีก ตัณหา อยากได้ไม่มีที่สิ้นสุด

ตัวที่ 8 มานะ มานะนี่แปลว่า อยากใหญ่ ถามว่า นาย ก. ถ้าคุณรูปร่างใหญ่ขนาด 100 กิโลนี่คุณพอหรือยัง นาย ก. บอกยังไม่พอ อยากจะได้สัก 150 กิโล หรือ 200 กิโล อยากให้เท่ายักษ์ใช่ไหม นาย ก. บอกอยากได้เท่ายักษ์ มานะเขาแปลว่า ใหญ่ อยากใหญ่ ใหญ่เท่าไหร่ถึงจะพอ 100 กิโลแล้วก็ยังไม่พอ 200 กิโลก็ยังไม่พออีกเหรอ ไปกันใหญ่แล้ว

อย่างคราวที่แล้วให้ข้อคิดไว้ข้อหนึ่งว่า “เด็กที่ได้รับความสำคัญจากผู้ใหญ่ อย่าเข้าใจผิดคิดว่า ตนเองใหญ่เท่าผู้ใหญ่ หรือใหญ่กว่าผู้ใหญ่ เดี๋ยวมันจะไปกันใหญ่” เด็กที่ได้รับความสำคัญจากผู้ใหญ่ อย่าสำคัญตัวเองผิดคิดว่า ตัวเองใหญ่เท่าผู้ใหญ่ หรือใหญ่กว่าผู้ใหญ่ เดี๋ยวมันจะไปกันใหญ่ ก็มาข้อที่ตัณหา มานะ พอมาเจอตัวที่ 9 นี่จบเห่เลย จบเห่ยังไง จอดเลยล่ะ ถ้าเปรียบสถานการณ์โลกตอนนี้ ก็ช่องแค่ฮอร์มุซนั่นแหละ ยุ่งไปหมด คืออะไร ทิฏฐิ ทิฏฐิแปลว่า ใจแคบ

คนทุกคนทุกอาชีพ ทุกฐานะ ทุกเพศ ทุกวัย ทุกสมัย ทุกยุค ทุกกาลเวลา พอใจแคบเข้าแล้ว เอวังก็มีด้วยประการฉะนี้ จบเห่ เลิกพูดกันเลย เลิกพูดกับเขาเลยถ้าเขาใจแคบ เราเลิกพูดกับเขา พูดไปก็ป่วยการ ก็สมควรแก่เวลานะ

บ่นให้ฟังจนกระทั่งมาถึง 1939 ข้อเขียน ข้อคิดเห็นของคุณพรทิพย์ พุตติ หรือแม่เง็กนึ๊ง วันนี้เขียนตัวโต แล้วก็เป็นตัวโปรยตัวใหญ่ๆ โรคจิตโรคประสาทในทางศักดิ์สิทธิ์และทางศักยภาพบอกว่า กายค้านกาย กายทรมานกาย กลายเป็นกายวิปริต จิตค้านจิต จิตทรมานจิต กลายเป็นจิตวิปลาส เมื่อกายวิปริต จิตวิปลาสไปเสียแล้ว วิญญาณซึ่งปกติเขาจะมาอารักขาช่วยจิต ก็ตีกลับ ตีกลับเป็นวิญญาณอาฆาต ความศักดิ์สิทธิ์ อิทธิฤทธิ์ ปาฏิหาริย์ เทพเทวดา สิ่งลึกลับ ก็ตีกลับ ตีรวนไปหมด แทนที่จะเป็นสิ่งที่ดี กลับกลายเป็นเรื่องอัปมงคลไปหมดเช่นกัน

นี่ก็คือ ข้อเขียนโรคจิตโรคประสาทในทางศักดิ์สิทธิ์และทางศักยภาพบอกว่า การค้านกาย กายทรมานกาย กลายเป็นกายวิปริต วิปริตแปลว่า ผิดปกติ จิตค้านจิต จิตทรมานจิต กลายเป็นจิตวิปลาส จิตวิปลาสก็คือ จิตผิดปกติ ก็คือบ้า เมื่อการวิปริต จิตวิปลาสไปเสียแล้ว วิญญาณซึ่งปกติเขาจะมาช่วยอารักขา ช่วยจิต ก็ตีกลับมาเป็นวิญญาณอาฆาต ความศักดิ์สิทธิ์ อิทธิฤทธิ์ ปาฏิหาริย์ เทพเทวดา สิ่งลึกลับซับซ้อนก็ตีกลับ ตีรวนไปหมด แทนที่จะเป็นสิ่งที่ดี กลายเป็นเรื่องอัปมงคลไปหมดเช่นกัน

ถ้าจะเอาทางปัญญา อารมณ์ที่เกิดจากกายผิดปกติ แล้วก็จิตไม่ปกติ คนที่จิตไม่ปกติ ตัวฮอร์โมนกับเคมี บัญญัติไตรยางศ์บรรทัดแรกของเรา ตัวฮอร์โมนกับเคมีมันจะเป็นพิษ เป็นพิษนี่แหละก็คือ วิญญาณแล้วล่ะ วิญญาณอาฆาตตีกลับมา

พอไปเวทนา บรรทัดที่ 2 อารมณ์ผิดปกติเพราะคนกายวิปริต จิตวิปลาส ฮอร์โมนเคมีก็เป็นพิษ เวทนาแทนที่จะเป็นสุขเวทนา บรรทัดที่ 2 ก็กลายเป็นทุกขเวทนา แล้วปราณ ปราณก็คือ ชี่ หรือขี่ ภาษาจีน ชี่ ขี่ ก็ผิดปกติอีก อันนี้คือ วิญญาณอาฆาต พอปราณผิดปกติ ราศีกลายเป็นราคี ไปกันใหญ่เลยตอนนี้ ก็ขออธิบายสั้นๆ เท่านี้ เวลาเราจะได้ประหยัดไว้ให้อาจารย์ปัญจพล จิตติฉันท์มีรายงานต่อไป

ก็ขอขอบคุณทุกคนที่ทนฟัง 9 ข้อที่พูดไปนั้นเราจะไปชี้แจงกันอย่างละเอียดลออในวันที่ 9 ที่ในรายการ “ถามแอนด์ทอล์ค” ขอบคุณอีกครั้งที่ทนฟัง

เอาล่ะ มาประสานกันพอดี กลอนของล้นเกล้ารัชกาลที่ 3 ประจำเดือนพฤษภาคม “พฤษภกาสร อีกกุญชรอันปลดปลง โททนต์เสน่งคง สำคัญหมายในกายมี นรชาติวางวาย มลายสิ้นทั้งอินทรีย์ สถิตทั่วแต่ชั่วดี ประดับไว้ในโลกา” ก็มาคำเตือนในเนื้อเพลง “นาคีมีพิษเพี้ยงสุริโย เลื้อยบ่ทำทำเดโชแช่มช้า พิษน้อยหยิ่งโยโสแมลงป่อง ชูแต่หางเองอ้า อวดอ้างฤทธี” คติเหล่านี้ก็จะทำให้คนได้คิด ได้พิจารณา แล้ววางตัวให้เหมาะสมต่อไป

รวบรวมโดย คุณวิษณุ กระจ่างศรี

Tags :