แชร์

EP.1937 ทุภาษิตพูดกลับ ทำดีได้ดีมีที่ไหน ทำชั่วได้ดีมีถมไป ผิด อันนี้ผิดพลาดอย่างหนัก ทำชั่ว คุณก็ต้องได้รับผลของกรรมชั่ว สักวันหนึ่งวันใด (ส. 2 พ.ค. 2569)

อัพเดทล่าสุด: 5 พ.ค. 2026

22 ผู้เข้าชม

EP.1937 ทุภาษิตพูดกลับ ทำดีได้ดีมีที่ไหน ทำชั่วได้ดีมีถมไป ผิด อันนี้ผิดพลาดอย่างหนัก ทำชั่ว คุณก็ต้องได้รับผลของกรรมชั่ว สักวันหนึ่งวันใด

ตัวแปรที่สำคัญที่สุด ก็คือ ชวนจิต เป็นจิตตัวของการให้คุณ ให้โทษ รอชวนจิตเขาอีกสักนิดนะ แล้วชีวิตคุณก็จะได้รับความยุติธรรม ในขณะที่ชวนจิตยังไม่สามารถจะปรับเปลี่ยนผลกรรมที่ได้ทําไว้ ให้อโหสิกรรมไป หรือผ่านพ้นไป เราก็ต้องทน อดทน อดออม อดกลั้น

สวัสดีทุกท่าน วันนี้เราพบกันเป็นวันที่ 2 ของเดือนพฤษภาคม 69 คือ พุทธศักราช และ 26 คือ คริสต์ศักราช แรม 1 ค่ำ เดือน 6 ปีมะเมียเป็นวันเสาร์ “อะโมฆัง ทิวะสัง กะยิรา อัปเปนะ พะหุเกนะ วา” วันนี้เราจะไม่ให้ผ่านไปเปล่า เราจะเอาวันนี้ที่เหลือเวลาเพียงไม่กี่ชั่วโมงมาทำประโยชน์ แล้วประโยชน์ที่เราจะเอามาทำ คือ ประโยชน์ประสาน ประโยชน์ประสานแปลว่าอะไร

ประโยชน์ประสานก็แปลว่า ประโยชน์จากพฤติกรรมการกระทำที่อยู่ในขณะปัจจุบัน กับประโยชน์ประสานจากวิบากกรรม คือ ผลกรรมที่เราได้ทำไว้ ซึ่งเป็นยอดทบต้นมาไม่รู้กี่สิบ กี่ร้อย กี่พัน กี่หมื่น กี่แสน กี่ล้านชาติ เจ้าวิบากกรรมตัวนี้แหละ มันเป็นปัญหาเวียนหัวเชียว เช่น คนบางคนเกิดมาก็ตั้งอก ตั้งใจ ตั้งมั่น มีอุดมคติ อุดมการณ์อันมั่นคงว่า จะต้องทําตัวเป็นคนดี ละเว้นความชั่ว และทําจิตใจให้ผ่องใสให้ถึงที่สุด ตั้งอกตั้งใจทําไปทําไปอยู่ไม่นาน ทำไมเราจึงไม่ได้รับความเป็นธรรม ไม่ได้รับความยุติธรรมจากความดีที่เราตั้งอก ตั้งใจ ตั้งมั่น ตั้งตารอคอยว่า กรรมดีที่เราทำจะต้องสนองเรา ให้เราได้ผลของความดี

แต่บางคนกลับกลายเป็นตรงกันข้าม สิ่งที่เกิดขึ้นมานั้นกลายเป็นว่า ไม่ได้รับความเมตตาจากสวรรค์เลย แถมยังถูกลงโทษลงทัณฑ์อย่างแสนสาหัสสากรรจ์ บางคนก็เลยน้อยอกน้อยใจ แล้วก็ไปตั้งทุภาษิต ไม่ใช่พุทธสุภาษิตนะ ทุภาษิตว่า ทำดีได้ดีมีที่ไหน ทำชั่วได้ดีมีถมไป แล้วก็ไปดูคนชั่วทั้งหลายแหล่ว่า นั่นก็ทําชั่ว นี่ก็ชั่วช้าเลวทราม นั่นก็ชั่วช้าต่ำทราม ทำไมมันยังลอยหน้าลอยตาอยู่ได้อย่างเป็นปกติ แล้วทำไมทีเราทำแทบจะล้มประดาตาย ทำไมไม่เห็นมีอะไรได้ดีขึ้นมา นี่คือ ปัญหาของความไม่รู้ ไม่รู้ว่าในตัวเรามันเป็นที่บรรจุทั้งผลของพฤติกรรม พฤติกรรม ก็คือ ความประพฤติด้วยกาย วาจา ใจ แล้วก็เป็นที่บรรจุของวิบากกรรม คือ ผลกรรมที่เราได้ทำไว้ไม่รู้กี่ภพกี่ชาติ มันอัดกันอยู่ในตัวเรา มันเลยทำให้เรามีความอึดอัดคับข้อง บอกไม่ถูก บางคนถึงขนาดควบคุมความรู้สึกนึกคิดของตัวเองไม่ได้ สติเลอะเลือนไปเลยก็มีเยอะมาก

ฉะนั้นเรื่องนี้เราจึงมีคำตอบ มีคำตอบให้กับผู้ที่ต้องการจะรู้ความจริงว่า ยังไงๆ คุณอย่าลืมว่า ต้องใช้ธรรมะ คือ ธรรมชาติสองภาคเข้ามาแก้ไขปัญหา ภาคสามัญวิสัยที่เราพูดจนกระทั่งน่ารําคาญ กับภาคเหนือสามัญวิสัย ที่เราบอกว่าจะต้องนำมาประสานผสมผสานให้กลมกลืน แล้วเราก็ยังยืนยันอีกว่า ภาคสามัญวิสัยเรียกกันง่ายๆ ตรงไปตรงมา ภาคศักยภาพ

คนบางคนก็ไม่คุ้นต่อคำว่า ศักยภาพ ก็ถามว่า มันแปลว่าอะไร มันแปลว่า คนที่เก่ง คนที่กล้า แล้วก็คนที่มีความสามารถ ยิ่งมีความเก่งกล้าสามารถสูงกว่าคนอื่นเท่าไหร่ ศักยภาพก็จะยิ่งสูงเท่านั้น และอย่าลืมนะสิ่งสำคัญที่สุด ก็คือ ต้องเป็นคนดีด้วย

ถ้าไม่เป็นคนดี ให้คุณเก่งจนกระทั่งไม่รู้จะเก่งยังไง เขาเรียกว่า คนโชคดีที่เก่ง แต่คุณจะกลายเป็นคนโชคร้าย เพราะเอาแต่เก่ง แต่ไม่ดี ไม่เป็นคนดี เป็นคนชั่ว ผลที่สุดคุณก็จะกลายเป็นคนที่เก่งแต่ไม่เฮง แล้วแถมนานๆ เข้า คุณก็จะกลายเป็นคน ขออภัยเถอะ คนเฮงซวย แล้วมานั่งตีโพยตีพายว่า ทำไมฉันทำดีไม่ได้ดี

เราก็เลยนำเอาธรรมสองภาคมาเสนอกันนับไม่ถ้วนปีมาแล้ว ซึ่งก็มีผู้ที่ทั้งเห็นด้วย สนับสนุน ผู้ที่เห็นต่าง ขัดข้อง ขัดแย้ง กลั่นแกล้ง เสแสร้ง เอาไปบอกแก่คนโน้น คนนี้ ในลักษณะที่ผิดๆ พลาดๆ ไปบอกในลักษณะที่เสียหาย มันก็เป็นธรรมชาติของมนุษย์ในสังคม มีทั้งคนดี คนบ้า พอมีศักยภาพแล้ว ต้องเป็นคนดีด้วย แล้วไม่ช้าไม่นานต่อให้คุณน้อยใจแค่ไหนก็เถอะ สักวันหนึ่งศักดิ์สิทธิ์ก็จะมาเป็นบัลลังก์ให้กับศักยภาพ

พอศักดิ์สิทธิ์มาเป็นบัลลังก์ให้กับศักยภาพ คนที่ทำดีก็เลิกน้อยใจเสียที ไม่ต้องมานั่งน้อยใจกันอยู่ล่ะ ทำดีต้องได้ดี ทำชั่วต้องได้ชั่ว จะมาเป็นทุภาษิตแล้วก็มานั่งพูดกลับ ทำดีได้ดีมีที่ไหน ทำชั่วได้ดีมีถมไป ผิด อันนี้ผิดพลาดอย่างหนัก ทำชั่วคุณก็ต้องได้รับผลของกรรมชั่ว สักวันหนึ่งวันใด

แต่นี้ตัวแปรที่สำคัญทีสุด เราก็ห่างเหินกันไปจากการคุยกันเรื่องนี้มานาน ก็คือ ตัวชวนจิต ตัวชวนจิตที่เป็นจิตตัวของการให้คุณ ให้โทษ แล้วก็มีรายละเอียดที่เราเคยคุยไปแล้ว รอชวนจิตเขาอีกสักนิดนะ รออีกสักนิดนะ แล้วชีวิตคุณก็จะได้รับความยุติธรรม ในขณะที่ชวนจิตยังไม่สามารถจะสลับปรับเปลี่ยนผลกรรมที่ได้ทําไว้ ให้มันอโหสิกรรมไป หรือผ่านพ้นไป เราก็ต้องทน อดทน อดออม อดกลั้น ท่องไว้สามคำ อดทน อดออม อดกลั้น อดทน อดออม อดกลั้น

เวลาเจอคนชั่ว เราก็อดทน อดออม อดกลั้น มันเป็นธรรมชาติ ในโลกนี้จะให้ทุกคนเป็นคนดีหมดมันเป็นไปไม่ได้ แล้วยิ่งคนที่มีเดิมพันชีวิตสูง ก็มักจะเจอคนชั่วที่มาเกลือกกลั้ว หรือมาใกล้ชิดค่อนข้างมากกว่าปกติ คล้ายๆ กับว่า เป็นการฝึกหัดให้เกิดภูมิคุ้มกันไปในตัวด้วย แล้วก็เป็นการชดใช้กรรม ชดใช้เวรที่ตัวเองทำมาให้มันลดลง แล้วพอถึงเวลาจะได้เสวยสุข ผลบุญที่ได้ทำมาก็ส่งผลให้เต็มที่

เรื่องนี้เรื่องละเอียดอ่อน ความเป็นจริงเป็นอย่างไรเราต้องมาคุยกันให้ชัดเจน มันมีข้อแม้ของมันอยู่เยอะในรายการ “ถามแอนด์ทอล์ค” เราก็ตั้งใจว่า จะใช้เวลารายการนี้ให้เป็นประโยชน์ให้มากที่สุด ซึ่งบางทีมันก็มีประเด็นเรื่องอื่นๆ ที่จะเอามาคุยจนกระทั่งหมดเวลาลง แล้วก็ไม่ได้ตรงเข้าพูดในเรื่องที่เป็นปัจจัยสำคัญ ก็ต้องอดทนกันหน่อย แล้วเดี๋ยวเราก็ค่อยๆ ปรับเปลี่ยนแก้ไขรายการที่พบกันในกรณีที่เรียกว่า “ถามแอนด์ทอล์ค” เดี๋ยวอาจารย์ปัญจพลก็คงจะแจ้งรายละเอียดว่า ในเดือนนี้จะมีอะไรมาเรียนเสนอบ้าง เอาล่ะ เดี๋ยวอาจารย์ปัญจพลอาจจะมีรายงาน มีรายงานจากผลงานของผู้มีจิตศรัทธาส่งมา

ทีนี้มาดูรายงานของคุณกันติชา เวชสุริยะกุล หรือคุณพิมสักหน่อย 1936 วันนิ้คุณกันติชา ให้ตัวโปรยสั้นๆ แต่ต้องคิดกันยาวๆ การคิดดี คิดดีมันก็เริ่มต้นจากความคิด พูดดี พูดดีไม่ใช่เสแสร้งแกล้งคําหวานนะ แบบประเภทปากปราศรัย น้ำใจเชือดคอ มันมีเยอะต้องระวัง การคิดดี พูดดี ทำดี ทำดีต้องทำดีด้วยความบริสุทธิ์ใจ ไม่ใช่เสแสร้งแกล้งมารยาสาไถย อย่างสมัยนี้เขาเรียกว่า ดราม่า ก็อย่าไปตามเลยนะ เสียเวลาเปล่าๆ

การคิดดี พูดดี ทำดีอย่างจริงจัง และจริงใจ ขอต่อให้หน่อย ถือเป็นการแก้ไขทั้งพฤติกรรมและวิบากรรม พฤติกรรมเรากําลังทำอยู่ พฤติกรรม คือ ผลกรรมที่เรากําลังทำอยู่ บัดเดี๋ยวนี้ บัดเดี๋ยวนาว อะไรอย่างนี้ ส่วนวิบากรรมมันเป็นเรื่องลึกลับ ซับซ้อน ซ่อนเร้น ปิดบัง อําพราง บางทีมันก็ส่งเสริมมาจนกระทั่งหัวร่อก๊ากๆ บางทีมันก็ส่งมาจนกระทั่งร้องไห้โฮๆ แล้วทีนี้จะทำยังไงเกมกลกรรมอันนี้ เราก็บอกว่า คนสมัยนี้เขาเล่นเกมในหน้าจอคอมพิวเตอร์ และในหน้าจอโทรศัพท์มือถือกันเก่งๆ ทั้งนั้น เกมที่เขาเล่นกันนะ แต่ว่าคงจะมีไม่กี่คนนะ ที่สามารถจะเล่นเกมกลกรรมโดยรู้กลไกกรรมในชีวิตตัวเองได้ ก็เคยล้อ เคยล้อเลียนล้อเล่นกับคุณชนัดดา วงษ์มณี เพราะแกเล่นเกมเก่ง ก็ไปถามแกว่า เอ เล่นเกมเก่งในหน้าจอ แล้วเล่นเกมกลกรรมเป็นไหม แล้วก็คงจะโมโหล่ะนะ

เพราะฉะนั้นคนไม่เข้าใจว่า ชีวิตเรามันไม่ได้มาแบบชัดๆ มันมาแบบอําพราง มันมาแบบกำกวม มันมาแบบลึกลับ ซับซ้อน ซ่อนเร้น ปิดบัง อำพราง หุ่นคนไม่ใช่หุ่นยนต์ ถ้าสมมติว่าใครไปซื้อหุ่นยนต์มาตัวหนึ่ง เขาก็จะให้เซอร์กิต หรือกลไกแผนที่ หรือกลไก หรือวิธีในหุ่นยนต์ตัวนี้มาว่า ให้กดปุ่มอันนี้ กดปุ่มอันนี้ ทำอย่างนี้ อย่างนี้ แล้วก็หุ่นยนต์ตัวนี้จะทำงานอย่างนั้น อย่างนั้น มันมีสมรรถภาพในการทำงานเท่านี้ เท่านี้ เท่านี้ มันตรงไปตรงมาหุ่นยนต์ แต่หุ่นคนมันไม่ใช่หุ่นยนต์ หุ่นคนมันมีวิบากรรม คือ ผลกรรมที่ได้กระทําไว้ อันนี้อาจต้องสนใจสักนิด แล้วชีวิตจะปลอดภัย ขอขอบคุณทุกคนที่ทนฟัง เดี๋ยวมารับฟังเพลงคั่นรายการ แล้วมาฟังอาจารย์ปัญจพล จิตติฉันท์ มีรายงาน ขอขอบคุณอีกครั้งที่ทนฟัง

กายวิปริตเพราะอะไร จิตวิปลาสเพราะเหตุใด วิญญาณทำไมจึงอาฆาต เรามีคำตอบ แต่คำตอบสั้นๆ อาจจะไม่ชัดเจน ไม่แน่ใจ ต้องมีเวลา ขนาดสั้นๆ เราก็ขอจะบอก ขอบอกไปเพียงต้นๆ ว่า กายของเรามันไม่ต้องการให้อะไรมาขัดข้อง โดยเฉพาะร่างกาย สมองมันต้องไว กายมันต้องคล่อง แล้วกายจะได้ไม่ค้านกาย

ตอนนี้จิตก็เหมือนกัน จิตมันต้องการวาง มันต้องการวาง จิตมันไม่ต้องการวุ่น ทีนี้คนเราก็ไปทำให้มันวุ่นด้วยความโลภ ด้วยความโกรธ ด้วยความหลง ด้วยกิเลส ด้วยตัณหา ด้วยอุปาทาน แล้วยังแถมไปปรุงแต่งมันเป็นตัณหาอย่างเลวร้าย มานะอยากใหญ่อย่างน่าเกลียด แล้วก็ยังเกิดใจแคบทิฏฐิ เพราะฉะนั้นก็ทำให้กายค้านกาย จิตค้านจิต กายทรมานกาย จิตทรมานจิต กลายเป็นกายวิปริต จิตวิปลาส บางคนรูปร่างสภาพบุรุษหล่อเหลาเชียว แต่พอเข้าใกล้ ได้เห็น ได้ยินเสียง ได้คุยด้วยเท่านั้นน่ะ ตกกะใจเลย เขาคือ คนบ้า สุภาพสตรีบางคนน่ะสวย รูปร่างหน้าตาดี ชายหนุ่มเห็นแล้วอยากจะเข้าไปสัมพันธไมตรีด้วย แต่พอคุยไม่กี่คำ คุยไม่กี่วัน ตกกะใจ เธอเป็นบ้า มันเสียหมดเลย น่าเสียดาย เพราะสมองไว กายคล่อง จิตต้องนิ่ง

คนสมัยนี้หาคนจิตนิ่งยากมากนะว่ากันจริงๆ ก็ขอเสริมเติมต่อด้วยเพียงความเห็นเท่านี้ก่อน เดี๋ยวมาขอพรจากสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ให้มาอำนวยอวยพรให้ทุกๆ ท่าน อย่ามีเหตุอันเป็นไป กายวิปริต จิตวิปลาส อ้อ วิญญาณอาฆาต ลืม ลืมให้ความหมายไป อาจารย์วรพรรณ เนียมน้ำเพชรก็โทรมาถามวันนี้ว่า แล้ววิญญาณมาอาฆาตทำไม ก็วิญญาณเขามีข้อกำหนดของเขาว่า เขาจะต้องอยู่ในร่างของนาย ก. หรือนาง ข. แบบร่างของนาย ก. จะต้องไม่ค้านกัน ข้างในกับนอกข้างนอก แล้วก็จิตจะต้องไม่ค้านกัน ไม่ทะเลาะกัน วิญญาณเขากำหนดมา

พอเขากำหนดมาเป็นคลื่นพลังงานอย่างเท่านั้น เท่านั้นว่า เขาจะอยู่ในร่างของนาย ก. และนาง ข. อย่างปลอดโปร่งโล่งสบาย เกิดนาย ก. และนาง ข. ทำให้กายผิดปกติ ทำให้จิตไม่ปกติ วิญญาณซึ่งเป็นพลังงาน คลื่นพลังงาน ก็เกิดการสับสน คล้ายๆ กับว่า พลังงานมันไม่เป็นไปตามระบบ มันเกิดความสับสน มันก็เลยกลายเป็นวิญญาณอาฆาต เดี๋ยวต้องค่อยอธิบายกันวันหลัง ว่าจะขอพรแด่สิ่งศักดิ์สิทธิ์ ให้มาอำนวยอวยพรให้ทุกคนเป็นปกติสุข อย่าให้กายค้านกาย อย่าให้จิตค้านจิต แล้วก็อย่าให้วิญญาณอาฆาต ขอให้ใช้ชีวิตอย่างปลอดโปร่งโล่งสบาย ด้วยบารมีแห่งพระรัตนตรัย และสิ่งศักดิ์สิทธิ์ทั้งหลาย ทั้งทุกๆ ท่านที่ได้เข้าร่วมพิธีในวันนี้ ทั้งที่อยู่ที่บ้านและอยู่ที่นี่

รวบรวมโดย ดร.วันพร จาปะเกษตร์

Tags :