แชร์

EP.1998 รัก รวย โรค โฉลกพุ่มพวง นำมาเพื่อศึกษาเปรียบเทียบชีวิตของคนที่มีดวงใหญ่ดวงโต ไอน์สไตน์กล่าวว่า ผู้มีวิญญาณที่ยิ่งใหญ่ จะต้องได้รับสิ่งต่อต้านอย่างรุนแรง (

อัพเดทล่าสุด: 19 ก.ค. 2026

11 ผู้เข้าชม

EP.1998 รัก รวย โรค โฉลกพุ่มพวง นำมาเพื่อศึกษาเปรียบเทียบชีวิตของคนที่มีดวงใหญ่ดวงโต ไอน์สไตน์กล่าวว่า ผู้มีวิญญาณที่ยิ่งใหญ่ จะต้องได้รับสิ่งต่อต้านอย่างรุนแรง

สหปฏิบัติฯ หมายถึง ผู้ที่มีทั้งวิญญาณทางศักยภาพที่ยิ่งใหญ่ ทั้งวิญญาณทางศักดิ์สิทธิ์ที่ยิ่งใหญ่ ถ้าหากไม่แก้ไข ไม่ปรับปรุง เปลี่ยนแปลง ก็จะได้รับสิ่งต่อต้านอย่างรุนแรง

เจ้ากรรมนายเวรกับมิจฉาทิฏฐิ มีคล้ายคลึงกัน เมื่อสิ่งหนึ่งมาขัดความรู้สึกนึกคิดทางนอก คือ ศักยภาพ เรียกว่า มิจฉาทิฏฐิ แต่ถ้ามีสิ่งหนึ่งมาขัดความศักดิ์สิทธิ์ทางใน คือ ศักดิ์สิทธิ์ เรียกว่า เจ้ากรรมนายเวร

สวัสดีทุกท่าน วันนี้เราพบกันวันศุกร์ที่ 10 เดือน กรกฎาคม พุทธะ คริสต์ 69 และ 26 แรม 11 ค่ำ เดือน 8 ปีมะเมีย "อะโมฆัง ทิวสัง กะยิรา อัปเปนะ พะหุเกนะ วา” ต้องให้ได้อะไรบ้าง ไม่มากก็น้อย อย่าให้ผ่านไปเปล่า ในเวลาแต่ละวัน พูดกลับกันซะแล้ว เวลาแต่ละวัน อย่าให้ผ่านไปเปล่า ไม่มากก็น้อย ต้องให้ได้อะไรบ้าง

ความหมายของคำพูด มันเป็นความหมายที่พลิกผันไปได้ทันที ถ้าหากเราพูดเพียงแค่พลาดในประโยคบางประโยค แต่บางประโยคไม่เป็นไร อย่างกรณีที่บอกว่า เวลาแต่ละวัน อย่าให้ผ่านไปเปล่า ไม่มากก็น้อย ต้องให้ได้อะไรบ้าง นี่เราพูดย้อนหลัง ต้องให้ได้อะไรบ้าง ไม่มากก็น้อย อย่าให้ผ่านไปเปล่า เวลาแต่ละวัน พอได้ พอจะได้ แต่บางอย่างนี่ไม่ได้เลย พูดไปแล้ว เข้าใจผิดกันหมด ภาษาไทยเป็นภาษาที่รุ่มรวย รุ่มรวยสำนวน เขาว่ากันอย่างนั้นนะ ภาษาไทยเป็นภาษาที่รุ่มรวยสำนวน บางทีเราก็ต้องใช้สำนวน บางทีถ้าใช้สำบัดสำนวนมากไป คนก็เข้าใจผิดกันได้

สรุปแล้วเราจะใช้ยังไงดี ก็ต้องพูดว่า แล้วแต่กรณี กรณีไหนที่จะใช้ภาษาแบบใด ความเข้าใจผิดเกิดขึ้นได้ทุกเวลา เพราะมนุษย์นั้นในความหมายของทางพุทธศาสนา เขาเรียกว่า นานาจิตตัง นานาจิตตัง ก็คือ คนหนึ่งก็คิดไปอย่างหนึ่ง คนหนึ่งก็คิดไปอีกอย่างหนึ่ง อีกคนก็คิดได้อีกอย่างหนึ่ง เพราะฉะนั้น คำพูดจึงเป็นทั้งคุณอนันต์ ถ้าพูดถูกต้องและมีเจตนาบริสุทธิ์ แต่ขณะเดียวกัน พูดไม่ถูก หรือพลั้งพูดพลาด ก็เป็นโทษมหันต์ได้ ท่านที่สุนทรภู่ถึงบอกว่า "ถึงบางพูดพูดดีเป็นศรีศักดิ์ มีคนรักรสถ้อยอร่อยจิต แม้นพูดชั่วตัวตายทำลายมิตร จะชอบผิดในมนุษย์เพราะพูดจา"

คนก็เลยพูดหวานกันแบบสมัยนี้นะ พูดจาไพเราะเพราะพริ้ง หวานเจื่อยแจ้ว เป็นที่ถูกอก ถูกใจ ถ้าหากว่า จะเอาประโยชน์ ทีนี้คนบางคนก็ไม่ใช่คิดอย่างนั้น เอาความตั้งใจ เอาความบริสุทธิ์ใจ แล้วก็พูดออกไป พูดออกไป แล้วก็พูดออกไป ก็ผิดใจกันได้ เพราะฉะนั้น จึงเป็นเรื่องที่ค่อนข้างลำบาก สำหรับการที่ถ้าเราไม่ระมัดระวังการพูดการจา ทีนี้กลับกัน พูดระวังมากไป ภาษาทั้งหลายก็ถูกตีกรอบให้แคบเข้ามา ไม่สารถที่จะสร้างความรุ่มรวยในภาษาศาสตร์ได้ ขอเรียนตรงๆ ว่า หลายอย่างหลายสิ่งที่เราเสนอในรายการพบกันทางเงา เราเสนอเพื่อให้เกิดความเข้าใจเรื่องศักดิ์สิทธิ์ อิทธิฤทธิ์ ปาฏิหาริย์ เทพเทวดา เรื่องลึกลับ ซับซ้อน ซ่อนเร้น ปิดบัง อำพราง ให้กว้างออกไป แล้วล้ำลึกที่สุดเท่านั้น ไม่ได้มีจุดมุ่งหมายในการที่จะสร้างผลประโยชน์โพดผลอะไร

เพราะฉะนั้น หลายคนฟังแล้ว ต้องฟังแบบกว้างๆ ฟังแบบลึกๆ ฟังแบบไกลๆ ฟังแบบพยายามเอาไปใช้ในลักษณะที่อย่าเกิดความคับแคบ ถ้าฟังแล้วเกิดความรู้สึกคับแคบ ก็จะตีบตัน ให้ฟังแบบกว้างใหญ่ ถ้าฟังแบบกว้างใหญ่ก็จะไพศาล อันนี้ขอเรียนให้เข้าใจกันนิดหนึ่งว่า พรุ่งนี้เราจะสนทนากระทู้ธรรม โดยเฉพาะธรรมะภาคเหนือสามัญวิสัย ในข้อความหมายที่ว่า “รัก รวย โรค โฉลกพุ่มพวง” คนก็บอก มันจะดีหรือ ไปอ้างอิงถึงชื่อดาราผู้ที่เขามีฐานะเป็นถึงราชินีลูกทุ่ง ขอบอกว่า โดยเจตนาจริงๆ แล้ว เราให้ความเคารพและนับถือในความเก่ง กล้า สามารถ และความมีชื่อเสียงของคุณพุ่มพวง ดวงจันทร์

แต่ที่เราเอามาพูดกันในวันพรุ่งนี้ ก็ยังไม่แน่ใจว่า จะพูดหรือไม่พูดนะ เราไม่ได้มีเจตนาจะไปเอาชื่อเสียงของดาราลูกทุ่งนักร้องที่ได้ฉายาว่า ราชินีลูกทุ่งมาเก็บประโยชน์โพดผลอะไร แต่เราเพียงแต่จะเอาประวัติอันน่าเห็นอกเห็นใจของท่านผู้นี้ มาทำการเปรียบเทียบ ศึกษาเปรียบเทียบชีวิตของคนที่มีดวงใหญ่ ดวงโต ดวงมโหฬาร ดวงมหึมา ดวงมหาศาล เพียงแต่ให้เข้าใจว่า ถ้าคุณสงสัย สงสัยว่า ตัวคุณก็ดี บุตรบริวาร หรือคนรู้จัก หรือคนใกล้ชิดคุณก็ดี มีดวงที่ยิ่งใหญ่เปรียบเสมอเหมือนอย่างคุณพุ่มพวง ดวงจันทร์ ก็ให้พิจารณากันสักนิดหนึ่งว่า เราจะทำอย่างไรชีวิตจึงจะเจริญรุ่งเรืองก้าวหน้าไปในลักษณะที่ว่า เป็นดาวรุ่งพุ่งสู่ฟ้าตลอดกาลเวลา

ด้วยเจตนาบริสุทธิ์อันนี้ เราก็กำลังทบทวน พูดกันง่ายๆ ว่า กำลังทบทวนว่า เราจะเอากระทู้นี้มาสนทนากันในที่ของเราในวันพรุ่งนี้ว่า รัก รวย โรค โฉลกพุ่มพวง ดีหรือไม่ กำลังพิจารณา กำลัง หาข้อดี ข้อเสียอยู่ คือ เราเห็นใจ แล้วก็ห่วงใยบุคคลที่มีดวงชะตาอันยิ่งใหญ่ ขนาดไอน์สไตน์ นักวิทยาศาสตร์เอกของโลก แต่นั่นเขาคงหมายถึงเรื่องของศักยภาพ แต่เราหมายถึงเรื่องศักดิ์สิทธิ์ด้วย

ไอน์สไตน์ นักวิทยาศาสตร์เอกของโลกได้กล่าวไว้ว่า “ผู้มีวิญญาณที่ยิ่งใหญ่ จะต้องได้รับสิ่งต่อต้านอย่างรุนแรง” เราก็อาศัยตรงนี้ว่า ผู้มีดวงวิญญาณที่ยิ่งใหญ่ ก็หมายถึงว่า ผู้ที่มีศักยภาพสูง มี potential สูง แล้วก็มีศักดิ์สิทธิ์สูง ทั้ง 2 อย่าง เราไม่ได้หมายถึงอย่างเดียว แต่อัลเบิร์ต ไอน์สไตน์ ท่านอาจจะหมายถึง คนที่มีความเก่ง กล้า สามารถ เหมือนอย่างกับท่านนั่นแหละ คือ ผู้มีดวงวิญญาณที่ยิ่งใหญ่ จะต้องได้รับสิ่งต่อต้านอย่างรุนแรง ท่านคงหมายถึงผู้ที่มีศักยภาพที่ยิ่งใหญ่

แต่ของเราหมายถึงทั้ง 2 อย่าง คือ ทั้งวิญญาณทางศักยภาพที่ยิ่งใหญ่ ทั้งวิญญาณทางศักดิ์สิทธิ์ที่ยิ่งใหญ่ ถ้าหากไม่แก้ไข ไม่ปรับปรุง เปลี่ยนแปลง แก้ไข ก็จะได้รับสิ่งต่อต้านอย่างรุนแรง มีแต่อุปสรรค อุปสรรค หาอุปการะยากมาก มีแต่ศัตรู หามิตรได้น้อยมาก ซึ่งถ้าชีวิตคนดำเนินไป มีผู้อุปการะมาก มีมิตรมาก ชีวิตมันก็ดำเนินเป็นไปอย่างราบรื่น แต่ถ้าเจอแต่อุปสรรค เจอแต่ศัตรู ชีวิตมันก็ดำเนินไปยังอย่างขมขื่น แล้วก็ฝืนๆ ฝืดๆ หาความเจริญที่ดี ที่จริงนั้นได้ยาก

อันนี้ก็เห็นได้ชัดว่า ถ้าเราอธิบายให้ท่านผู้ที่มีดวงชะตาอันยิ่งใหญ่ อย่างเช่น คุณพุ่มพวง ดวงจันทร์ อย่างนี้ ได้รู้จักความจริงของศักยภาพและศักดิ์สิทธิ์ไปพร้อมกันในตัว ก็จะทำให้เรามีโอกาสที่จะระวังตัว แล้วก็แก้ไขทำในสิ่งที่ให้เกิดความราบรื่นได้ อุปสรรคก็จะน้อยลง ศัตรูก็จะน้อยลง อุปการะก็จะมากขึ้น มิตรก็จะมากขึ้น ซึ่งมันจะเป็นไปได้ หรือไม่ได้ ขึ้นอยู่กับสัมมาทิฏฐิของแต่ละคน

แต่ถ้าทุกคนหรือหลายคนส่วนใหญ่ ยังคงมีมิจฉาทิฏฐิ มิจฉาทิฏฐิ ก็คือ ความรู้สึกดื้อรั้น และขวางโลกอยู่ มันก็ยาก ยากที่จะทำให้คนๆ นั้น ปรับปรุง เปลี่ยนแปลง แก้ไข ทั้งทางนอกคือ ศักยภาพ ทั้งทางในคือ ศักดิ์สิทธิ์ของตัวเองให้เป็นตามปกติ ให้เป็นไปในทางที่ดีได้ แก้ไขลำบาก เพราะถ้าคำว่า ไม่ ซะคำเดียวแล้ว มันยากนะ จิตใจคน อะไรก็พอที่จะให้คล้อยตามกันได้ไม่ยาก แต่ถ้าศรัทธาของมนุษย์หยุดลงเมื่อไหร่ ก็ยากที่จะเข็นให้เดินต่อ

เพราะฉะนั้น เขาจึงบอกว่า เรื่องของความเชื่อ มันเป็นเรื่องที่แก้ไขลำบาก เปลี่ยนแปลงยาก เชื่อแล้วเชื่อเลย โดยเฉพาะความเชื่อที่ขาดการไตร่ตรอง ตรึกตรอง ให้เหมาะสมกับข้อเท็จจริง มันก็จะลำบากอยู่ ยิ่งสมัยนี้ด้วยแล้วเท่าที่สังเกต บุคคลมีความเชื่อมั่น ในความสามารถของตัวเอง เกือบจะเรียกว่า เต็มร้อยด้วยกันแทบทุกคน พูดกับใครไม่เชื่อลองไปดูเถอะ เขาจะมีความเชื่อมั่นในความสามารถของเขา แทบจะเต็มร้อยเชียว โอกาสที่จะไปเปลี่ยนแปลงความเชื่อของเขา ไม่ใช่เรื่องง่าย เป็นเรื่องที่ยากและลำบากอย่างที่สุด ไม่ทราบว่าจะมีผู้เห็นด้วยหรือเปล่า

แต่ผู้พูดขอยืนยันว่า ตลอดเวลาอายุขัยของตัวเองที่ผ่านมา ซึ่งปีนี้ 80 แล้ว ยืนยันว่าเป็นอย่างนั้น จะเปลี่ยนแปลงความคิดเห็น ความรู้สึกนึกคิด ของคนแต่ละเพศ แต่ละวัย แต่ละฐานะ แต่ละอาชีพ แต่ละการงาน ให้มาคล้อยตามกันในรูปแบบหนึ่งแบบใด ช่างอยากลำบากเหลือกเกิน จึงขอเรียนบอกกันตรงๆ ว่า เสียดาย เสียดายงานที่เราได้สั่งสมมาเป็นเวลากว่า 40 ปี ไม่รู้ว่าจะตะโกน กู่ก้องร้องตะโกนบอกให้กับผู้ใดให้เข้าใจข้อเท็จจริง

อย่างกรณีคำว่า ผู้ที่มีดวงชะตาที่ยิ่งใหญ่ ทางนอกไม่ยาก หรือที่ท่านไอน์สไตน์ท่านบอก แต่ผู้มีดวงชะตาที่ยิ่งใหญ่ทางใน แล้วแนะนำให้เขาแก้ไข ปรับปรุง เปลี่ยนแปลง แก้ไข มันยากมาก มันจะมีตัวขัดอยู่ตัวหนึ่ง ซึ่งภาษาโบราณเขาเรียกว่า เจ้ากรรมนายเวร ภาษาอันนี้เราจะอนุโลมความหมายของคำว่า มิจฉาทิฏฐิก็ได้

เมื่อคนมีมิจฉาทิฏฐิมาเทียบกับเจ้ากรรมนายเวร บางคนบอกพูดกันคนละเรื่อง ที่จริงแล้ว คือพูดกันคนละเรื่องเดียวกัน คำว่า เจ้ากรรมนายเวร กับมิจฉาทิฏฐิ มันมีความละม้ายคล้ายคลึงกันมาก เมื่อสิ่งหนึ่งมาขัดความรู้สึกนึกคิดทางนอก เราต้องเรียกว่า เป็นมิจฉาทิฏฐิ แต่ถ้ามีสิ่งหนึ่งมาขัดความศักดิ์สิทธิ์ทางใน เขาเรียกว่า เจ้ากรรมนายเวร อันนี้ก็เป็นอีกกรณีหนึ่งที่เห็นได้ชัด แต่คนจะไม่เข้าใจ อะไรกันมิจฉาทิฏฐิ กับเจ้ากรรมนายเวร เป็นเรื่องเดียวกัน เพียงแต่ว่า มิจฉาทิฏฐิ เป็นทางนอกคือ ศักยภาพ เจ้ากรรมนายเวร เป็นทางในคือ ศักดิ์สิทธิ์

เพราะฉะนั้น นี่คือ ข้อเปรียบเทียบที่ขอให้ไว้แก่ทุกท่านในวันนี้ ก็ตอนนี้มาดูผลงานของคุณปุนนภา รักษาวงษ์ 1997 เรื่องศักดิ์สิทธิ์ อิทธิฤทธิ์ ปาฏิหาริย์ เทพเทวดา เรื่องลึกลับ ซับซ้อนทั้งหลาย รวมกันเข้ามาอยู่ในสมดุลของศักยภาพ สร้างฐานศักยภาพให้เกิดขึ้นมาด้วยคุณงามความดี ด้วยความเมตตา ก็จะเกิดความศักดิ์สิทธิ์และอำนาจสูงสุดของความศักดิ์สิทธิ์ คือ การเข้าถึงพรหมลิขิตของตัวเอง

ขออ่านซ้ำอีกทีนึงนะ 1991 คุณปุนนภา รักษาวงษ์ เรื่องศักดิ์สิทธิ์ อิทธิฤทธิ์ ปาฏิหาริย์ เทพเทวดา เรื่องลึกลับ ซับซ้อนทั้งหลาย รวมกันเข้ามาอยู่ในสมดุลของศักยภาพ ภาษาอย่างนี้บางคนบอกฟังแล้วบอกรำคาญจัง สร้างฐานศักยภาพให้เกิดขึ้นมาด้วยคุณงามความดี ด้วยความเมตตา ก็จะเกิดความศักดิ์สิทธิ์ และอำนาจสูงสุดของความศักดิ์สิทธิ์ ก็คือ การเข้าถึงพรหมลิขิตของตัวเอง

ขอบอกตรงๆ นะ เรื่องศักดิ์สิทธิ์ไม่ได้ยากอะไรเลย ที่ทุกคนสามารถเข้าถึง และทำให้เกิดความสุขในชีวิตได้ เพราะมันเป็นเพียงแค่เส้นผมบังภูเขาจริงๆ ถ้าไม่ติดทิฏฐิทางนอก และไม่ติดเจ้ากรรมนายเวรทางใน ขอยืนยันว่า ทิฏฐิทางนอกกับเจ้ากรรมนายเวรทางใน เป็นเรื่องเดียวกัน ก็ขอขอบคุณทุกคนที่ทนฟัง เดี๋ยวมาฟังเพลง แล้วอาจารย์ ปัญจพล จิตติฉันท์ มีรายงาน ขอขอบคุณอีกครั้งที่ทนฟัง

เพลงแปลกๆ จบลงไปอีกหนึ่งเพลงแล้ว ที่ว่าแปลกๆ ไม่ได้ว่าตัวเองนะ แต่ผู้อื่นเขาว่า บางคนก็เผลอไปว่าว่า ครูหลง สมศักดิ์ รักไพบูลย์สมบัติ ทำไมแต่เพลงแปลกๆ ก็เลยบอกอย่าไปว่าแก เนื้อเพลงส่วนใหญ่ คนพูดเป็นผู้ขอร้องให้แก ให้ครูหลง หรือสมศักดิ์ รักไพบูลย์สมบัติ ช่วยแต่งตามนี้ อย่างเพลงชนวน ฉนวน ก็มีผู้ถามมาสมัยก่อนที่ออกใหม่ๆ ทำไมมันแปลกจัง ชื่อเพลงอะไรก็ไม่รู้ ฟังยาก

เพลง ชนวน ฉนวน คำร้อง ธวัช คณิตกุล ทำนอง ทหารแก่ ขับร้อง วิมลิน สว่างแจ้ง จังหวะ ฟอกซ์ทร็อต เรียบเสียงประสาน สุรพล ศิริวรรณ คนรับผิดชอบ คือ คนแรก คำร้อง ธวัช คณิตกุล ทั้งหมดนี้ก็เป็นผลงานของครูหลง สมศักดิ์ รักไพบูลย์สมบัติ เป็นผู้เรียบเรียงให้

เมตตาคือ ความรักบริสุทธิ์ ใจผุดผ่องส่องแสงเรืองปัญญา ภาษาอย่างนี้คนก็บอกเบื่อจัง เปรียบรักขาวสะอาดและเมตตา เสน่หา คือ ความแปดเปื้อนมืดมน ความรักเป็นชนวนของการเกิด ประโยคนี้ประโยคเดียว ตีความกันยาวเชียว ความรักเป็นชนวนของการเกิด เปิดชีวิตใหม่เฉิดฉายชื่นกมล คอยวันเฝ้ามองชีวิตสัมฤทธิ์ผล ความทุกข์ผ่านพ้น ช่างสุขอุรายิ่งกว่าสิ่งใด อย่าให้ชนวนที่เกิดขึ้นนั้น มาพลิกผันเป็นฉนวนเปลี่ยนไป พลิกนิดเดียวเป็นฉนวนเท่านั้นจุดไม่ติดแล้ว ชนวน ฉนวนชวนยิ่งสงสัย อย่าได้ข้องใจหรือคร่ำครวญ รักตัวเอง รักผู้อื่นด้วยใจ เป็นผู้ให้ผู้อื่นรักเป็นชนวน เกลียดตัวเองชิงชังผู้อื่นทั่วถ้วน คือ ฉนวนให้รังเกียจเหยียดหยามกัน

แต่ละสำนวน แต่ละสำนวน ต้องมาตีความ เราจะเห็นประโยชน์มากมายมหาศาลเชียว นี่แหละ คือ สหปฏิบัติฯ ผลงานที่สร้างมา ทำมาประมาณ 40 กว่าปีโดยประมาณ ไม่ปรากฏผลชัดเจน เพราะว่า มันลึกลับ ซับซ้อน ซ่อนเร้น ปิดบัง อำพราง จนคนจำนวนมากหลบลี้หนีหายจากเราไปหมด เหลือเพียงแค่คนจำนวนน้อย ซึ่งก็ขำขันดี แต่ความตั้งใจจริง คือ เราห่วงใย ห่วงใยผู้ที่มีอาถรรพ์ในชีวิต เพราะว่าผจญภัยอาถรรพ์ในชีวิตมาตลอดชีวิต แล้วก็เห็นมาว่า ความเข้าใจผิด เพียงแค่ยกตัวอย่าง ชนวนไปเป็นฉนวน เอาฉนวนมาเป็นชนวนเท่านั้นเอง ไปคนละเรื่องแล้ว เรื่องศักดิ์สิทธิ์ก็เป็นอย่างนี้แหละ

ศ. 10 ก.ค. 2569

รวบรวมโดย คุณกันติชา เวชสุรียะกุล

Tags :