แชร์

EP.1966  ไม่ว่าเบื้องหลังการเกิด  เบื้องหน้าการตาย จะเป็นอย่างไร สหปฏิบัติฯ เชื่อในหลักของพระพุทธศาสนาว่า การเกิดมาจาก คติ 4  อภิณหปัจจเวกขณ์ 5  และ วิบาก 6

อัพเดทล่าสุด: 9 มิ.ย. 2026
10 ผู้เข้าชม
EP.1966  ไม่ว่าเบื้องหลังการเกิด  เบื้องหน้าการตาย จะเป็นอย่างไร สหปฏิบัติฯ เชื่อในหลักของพระพุทธศาสนาว่า การเกิดมาจาก คติ 4  อภิณหปัจจเวกขณ์ 5  และ วิบาก 6 
เราจะมีความสุข เราต้องรู้ความจริงของชีวิต  ส่วนมากพอคนไปขานรับเรื่องของทางนอก  เช่น เป็นนักวิทยาศาสตร์  นักวิชาการ  เป็นนักอะไรต่อมิอะไรที่มีทฤษฎีรองรับ คนก็จะลืมๆ ไป บางคนบอกไม่ลืม แต่ไม่ใส่ใจว่าตนเองมีเบื้องหน้าเบื้องหลัง  เบื้องหลังการเกิด ก็คือ ก่อนเกิดเรามาอย่างไร ก่อนที่เราจะโผล่มาเป็นลูกพ่อแม่เรา เรามาอย่างไร  เบื้องหน้าการตาย เราก็ไม่รู้ว่าตายแล้วเราจะไปไหน เราตายแล้วเรามาจากไหน ชาติที่แล้วเราตายแล้ว เรามาจากไหน เรามั่นใจว่าเรามาจากชาติที่สูงส่ง ไม่สูงส่งเราคงไม่ได้เกิดเป็นคน เราคงไปเกิดเป็นสี่เท้ามีหาง หรืออาจจะไม่ได้เกิดเป็นสี่เท้ามีหาง ไปเกิดภูมิไหนก็ไม่รู้
ภูมิที่ 3 หรือเปล่า ยักษ์  ภูมิที่ 2 หรือเปล่า เปรต  ภูมิที่ 1 หรือเปล่าไปเกิดในนรก ผุดจากนรกขึ้นมาหรือเปล่า ขึ้นมาเป็นมนุษย์เลยหรือเปล่า
เราก็พูดอยู่เสมอว่า ใครจะมีการเกิดการตายเป็นอย่างไร แต่สหปฏิบัติฯ เชื่อในหลักของพระพุทธศาสนาว่า การเกิดมาจาก คติ 4  อภิณหปัจจเวกขณ์ 5  และวิบาก 6 
เกิดจากคติ 4 พอเราแจกแจงเราก็จะร้อง อ๋อ บางคนฟังรู้เรื่องพยักหน้า ไม่ร้อง อ๋อ เพราะยังไม่แน่ใจ ขอกลับไปทบทวนคติ 4 ก่อน กคนมีสติ มีนิสมกรณังเสยโย ใคร่ครวญเสียก่อนแล้วจึงพูดออกมา ใคร่ครวญเสียก่อนแล้วจึงคิดออกมา ใคร่ครวญเสียก่อนแล้วจึงทำออกมา
อภิณหปัจจเวกขณ์ 5 ยากพอสมควร  แต่ถ้าฟังดีๆ ฟังจริงๆ ก็ไม่ยาก  การเกิดเป็นอย่างนี้ คติ 4  อภิณหปัจจเวกขณ์ 5  ผลออกมาเป็นวิบาก 6 
ถ้าเราไปเกิดเป็นอสูรกาย เป็นนามธรรม ไม่ใช่รูปธรรม  เป็นเปรต กว่าจะปรากฏตัวทีต้องรอพระอาทิตย์ตกดินไปนานแล้ว จนกระทั่งสลัวๆ มืดๆ แล้วฉันสามารถโผล่ออกมาให้คนเห็นได้ คือ เป็นเปรต 
มนุษย์เป็นภูมิที่ 5 เขามีโอกาส เพราะเขามีทั้งรูปและมีทั้งนาม  มีรูป ขันธ์ตัวที่ 1  มีเวทนา ขันธ์ตัวที่ 2 เป็นนาม  มีสัญญา ขันธ์ตัวที่ 3 เป็นนาม  มีสังขาร ขันธ์ตัวที่ 4 เป็นนาม  และตัวที่ 5 วิญญาณ ก็เป็นนาม  ทั้ง 5 ขันธ์มีเป็นรูปธรรมอยู่ขันธ์เดียว คือ รูปขันธ์  นอกนั้นเวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ เป็นนาม  แล้วเวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณขับเคลื่อนรูปธรรม 
เราอย่าให้เสียท่า เรามีรูปธรรมที่เห็นด้วยตา แล้วจับต้องได้ด้วยมือ แต่มีตัวขับเคลื่อนให้เราตั้ง 4 ตัว เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ฉะนั้น เราหมั่นตั้งสติ 
พ. 3 มิ.ย. 2569
รวบรวมและเรียบเรียงโดย คุณปุนนภา รักษาวงษ์
 

บทความที่เกี่ยวข้อง
EP. 1872    เล่นของ   ของเล่น (ศ. 13 ก.พ. 2569)
เส้นตรงที่น่าสงสัยตั้งอยู่บนฐานแห่งความงวยงง  ทำไมถึงทำให้งง และทำยังไงจะหายงง   จงหาด้วย 2 รอ  รอหัน(รร) คือ ร.รู้สึก กับ ร.รู้   เมื่อเราเข้าใจในความรู้สึกที่ถูกต้อง แล้วเข้าถึงความรู้ที่ไม่ผิดพลาดต่อสิ่งที่เป็นการเล่นของแล้วปล่อยของมา  ของเหล่านั้นจะกลายเป็นของเล่น  เรามาเรียนรู้เรื่องรอหันกัน  แล้วเราจะหันสิ่งที่ไม่ดีเป็นดี  หันสิ่งที่ไม่รู้เป็นรู้  หันสิ่งที่ผิดเป็นถูก  หันสิ่งที่เป็นแบบล้าสมัยให้มาสู่นำสมัย  เรายืนยันว่า เราให้คำแนะนำเกี่ยวกับเรื่องสิ่งเหนือสามัญวิสัยเชิงประยุกต์สู่สากล
2 มี.ค. 2026
EP. 1859   เหตุที่สุขภาพใจดี ร่างกายแข็งแรงดี แต่ทำไมมันยังทุกข์ ก็เพราะวิญญาณของคุณยังมีโลภ มีโกรธ มีหลง  มีกิเลส ตัณหา อุปาทาน วิญญาณก็เลยหนัก เพราะวิญญาณของคุณไปค้านกันกับความจริงของธรรมชาติในโลกเหนือสามัญวิสัย (อ. 27 ม.ค. 2569)
เหตุที่สุขภาพใจดี ร่างกายแข็งแรงดี แต่ทำไมมันยังทุกข์ ก็เพราะวิญญาณของคุณยังมีโลภ มีโกรธ มีหลง  มีกิเลส ตัณหา อุปาทาน วิญญาณก็เลยหนัก เพราะวิญญาณของคุณไปค้านกันกับความจริงของธรรมชาติในโลกเหนือสามัญวิสัย ออร่าที่ออกมาเป็นราศีจากตัวเรา ไม่สามารถทะลุชั้นบรรยากาศได้ ก็ไปติดอยู่แค่ในอากาศซึ่งมี Space and time คือ มีเวลาเป็นตัวบังคับร่างกาย จิตใจ และวิญญาณเรา เราก็เหมือนกับผู้ต้องโทษ ไม่สามารถจะมีอิสระ ขยับกายก็ลำบาก จะขับเคลื่อนจิตก็แสนยากเพราะวิญญาณอาฆาต  พัฒนารัศมีในตัวเองออกไปให้ไปสู่ชั้นอวกาศ ในชั้นอวกาศเราอุปมาเปรียบเทียบเป็นรังสีแห่งพรหม มีความเบาบาง ผ่อนคลาย สบาย ไม่เครียด ไม่ขึง ไม่ตึง ไม่หย่อนจนเกินไป เพราะรังสีแห่งพรหมจะเกิดความเหมาะสมกับพรหมลิขิตของทุกชีวิต
29 ม.ค. 2026
เว็บไซต์นี้มีการใช้งานคุกกี้ เพื่อเพิ่มประสิทธิภาพและประสบการณ์ที่ดีในการใช้งานเว็บไซต์ของท่าน ท่านสามารถอ่านรายละเอียดเพิ่มเติมได้ที่ นโยบายความเป็นส่วนตัว และ นโยบายคุกกี้
Powered By MakeWebEasy Logo MakeWebEasy